《我的精神家园》读后感：关于“媚雅” 王小波在《我的精神家园》中有<关于“媚雅>一篇杂文，王小波对“媚俗”（指艺术家为了取悦大众，放弃了艺术的格调）与“媚雅”（指大众受到某些人的盎惑或者误导，一味追求艺术的格调，也不问问自己是不是消受得了）进行了比对，重点阐述了“媚雅”。 他回想在美国时，一日去波士顿看朋友。趋车一整天方到朋友家，被朋友邀请去教堂听免费的高雅音乐会。小波在婉拒不成的情况下，和朋友去了音乐会现场。由于坐在首排正中，他硬撑着听了两支曲子，结果是觉得曲子没咸没淡，没油没盐，演奏员在胡吹、胡拉，指挥先生在胡比划，整个感觉和晕船相仿。中间居然有一段恨不能一头碰死算了……结论即是布鲁纳这两首鸟曲，真是没劲透了! 欣赏小波的率真和透彻，他没有因为自己是一个知名作家而猪鼻子插大葱——装象。没有怕别人讥笑他缺乏古典音乐方面的修养而闭口不谈。现今社会中，不雅装雅的人比比皆是，个别演艺明星（当然演艺明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出现），连整句话都说不好，一手蛛蛛爬的“书法”，愣说自己的爱好是读书，读名著、读经典、读深奥的古籍……听音乐、听古典音乐……真是令人哭笑不得。 如此“媚雅”之举不提也罢，还不如真实地说说自己喜欢朋友围炉而坐，喝喝大酒、吹吹小牛来得真实！ 看了王小波的“媚雅”谈，也不由得想起另一作家说过，如果一本书，无论评价多么好的书，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用强迫自己去迎合。 支持小波的不要故作“媚雅”状，但辩证地分析，不怀“媚雅”之心，而抱“媚雅”之举，去尝试走进高雅艺术的殿堂，学着去听不同风格的音乐、看各种风情的舞蹈、阅读兴趣之外的书籍，也可能在“媚雅”的驱动下，保不齐真地培养出来了某些文学、艺术修养，那岂不是一件快事！ 《我的精神家园》读后感：我的精神家园 《红楼梦》说饮茶，一杯为品，二杯是解渴的蠢物，三杯就是饮驴了 青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程 真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直到如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着 每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到 能见到古人所见，感到古人所感，这种感觉就是历史感 走在街上，迎面走来一个庞然大物，仔细从眉眼上辨认，居然是自己当年的梦中情人，于是不免倒吸一口凉气 假如事情没做成，那是做得不得法：假如做成了，却不美好，倒像是一场噩梦，那是因为从开始就想得不对头 既然有趣的事不多，我们才要做有趣的事 既然这世界上有趣的书是有限的，我何不去试着写几本 真正有出息的人是对名人感兴趣的事情感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣 一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁时还是激进派，那他也不会有什么大出息 真正的幸福来自于建设性的工作 既然你要做的一切都是别人做过一千万次的，那么这事还不令人作呕吗？ |
