刀锋读后感：刀锋“也许在遥远的将来，通过更大的洞察力，人类有一天将会看出只有在自己的灵魂里面寻找安慰和鼓励。”——拉里 合上《刀锋》一书已是深夜两点，脑子却无比清醒。心中想着拉里在那深山老林中盘腿而坐，眼中所见的是那清幽幽的山林和心中的无边平静，还有那突如其来，可遇不可求的“顿悟”，甚是感到空旷宁静，但这当中又分明有那一丝孤独。 毛姆笔下的拉里，无论是在其所身处的那个年代还是如今，都算是一个太过“特立独行”的人。 在《刀锋》一书中，艾略特终其一生都活在别人的眼光中，追求一份所谓的上流人士的虚荣感，直至其频临死亡，依然不忘罪恶地诅咒没有邀请他参加上流人士聚会的老女人，一口气没咽下去，走了；伊莎贝尔深知自己想要的生活不是住在简陋的房子里面终日思考如何存活下去，她追求物质并且愿意为了物质放弃自己深爱的人，也愿为了成就更好的自己带着面具生活更甚是在最后变成一个狠心的女人；当然，包括毛姆，作为一个写书的人，他更有自己的追求和执着，到处打听他人的故事以便加以润色放进自己的作品，还固执地喜欢欣赏美的东西并且没理由地偏袒…… 当所有人都是那么明确地在追求自己想要的东西的时候，拉里在他们之中，显得是多么的格格不入。因为他追求的是无边的知识，无际的自我，无求的人生。 谁也不知道拉里在其战友舍身相救之后存活下来，心里经历了一个怎样的思想冲击，书中没有详谈，无法确切得知。但是通书可以感受到，他心中所受的动荡不是一般的小。他说道：”除非我对一些事情有了一定看法，我将永远得不到平静。”而后他又说：“……我曾经有过很多时间在思索。我不断问自己，人生是为了什么。归根到底，我能够活着只是靠运气；我要一生有所作为，但是，不知道应当做什么。我从来没有对上帝开动过什么脑筋。现在却想起他来了。我不懂得为什么世界上要有恶。我知道自己很肤浅；我不认识什么可以请教的人，但是，我要学，所以我就胡乱地读起书来。” 拉里把不断探索求知当做自我救赎的一个途径。 自我救赎，其实是一个孤独的长路。看另一条俗世的独木桥上，熙熙攘攘摩肩擦踵，不断有人被挤落桥下跌入河中，但依旧不能阻止后面的人继续涌上。反观拉里自我救赎之路，却更加显得空荡寂静。 不仅是孤独，而且前路一片雾霭重重，伸手不见五指，少了一丝一毫的勇气和笃信都走不下去。印象最深刻的一段是拉里在自己的小破房间里面跟伊莎贝尔进行”最后一次的谈判“，伊莎贝尔企图劝拉里跟她回美国，结婚、生活、生子，过上”正常人“的生活。 但拉里沉浸在自己的”求知“世界中无法自拔，在讨论留或走的问题之中，伊莎贝尔说道：“你假如爱我，就不应当使我这样不快乐。”拉里答道：“我的确爱你。不幸的是，一个人想要做自己认为对的事情，却免不了要使别人不快乐。”此刻的他已懂得，在救赎自我的同时，是无法迎合他人对自己的期望的，这条孤独之路，注定无法赢得多数人的赞赏和理解。探索真我的求知欲和对世界之恶的探索欲让拉里的内心滋长出巨大的韧性和动力去前进。于是，拉里走过千山万水，当过矿工农民等各种不同职业，在真切体验生活中他渴望最真实地感知自己，从自己平静的内心出发，获得对真我的了解和对自我的救赎。 拉里把不断解惑他人的曲解当做自我救赎的一个途径。 在拉里的救赎之路上，出现了太多太多人对他的疑惑或者曲解。不仅是伊莎贝尔对他的深深不解，还有笔者（毛姆）几番遇到他都不断提出的各种心中疑惑，当然还包括和拉里一起同路的大个子、一起生活过一段时间的画家女人等。面对这些不断袭来的问题和曲解，拉里选择了认真对面，耐心回答，不论是对自己内心的疑问或者对朋友的疑问，拉里都选择了最宽容的态度去解惑。对他来说，包容他人对自己的曲解，包容自己对自己的不明，更是这自我救赎之路的必经过程。 有很多人，在追求自我的过程中不忘了把自己放在一个极高的位置上，摆出一副世人皆醉我独醒的姿态，以为坚持自己就是追求真我的人太多。忘记了人最大的成长其实是包容。不仅是你自己在成长，过程中接受了各种不同的自己，更甚是，你还可以在这个过程中包容别人的不同。当你把众多的不同化为自己内心的大同的时候，真正豁然开朗的境界自会来临。 每个人心中都有“恶”，都有“痛”，无关宗教信仰，皆因我们存在这世上总要亏欠谁一些什么。当你心中担负的那些“恶”、“痛”超出了你所能承受的范围时，你会如何救赎自己？ 我想，在不断追求真我的过程中，了解到自己的渺小，知道了自己的无知，这罪恶，这苦痛，也许可以减少那么一点吧。 刀锋读后感：刀锋读完了毛姆的《刀锋》，坦白说，并没有读的很明白。只能大体说一点感想。 拉里无疑是本书的一号主角，他因为亲眼目睹了年轻战友的死（为了救他而死），对人生产生了迷惑，不明白为什么世间要有不幸和恶。所以他一直在寻找答案。因为他不愿去工作，未婚妻伊莎贝尔与他解除了婚约。他不工作并不是游手好闲，而是去读书和思考。虽然伊莎贝尔很爱他，甚至与别人结婚生了两个女儿之后，还对他念念不忘。但两个人价值观截然不同，追求的东西不一样，分开也是必然的。 伊莎贝尔很重视物质生活，这也无可厚非，作者并没有因此不喜欢她，反而一直在描述她的美，她的天真、聪明与坚韧。她与拉里的好朋友格雷结了婚，生活很幸福。虽然中间格雷经历了破产，但伊莎贝尔坚强地与他站在一起，鼓励他、陪他渡过难关，是个好妻子。她把两个女儿教育得很好，是个好母亲。 还有一个重要人物：艾略特。作者花了很大的篇幅写他，一开始就是他先出场的。艾略特这个人就好像是为了交际而生的，一直在想方设法认识更多所谓上流社会的人。最终他也如愿以偿了，与那些人混的很熟，经常参加各种宴会，自己也组织各种宴会。他人虽然比较势利，但对亲人还是很好的。对待他姐姐和他外甥女伊莎贝尔一直很好。在拉里和伊莎贝尔没有解除婚约之前，他还想通过他认识的那些人提携一下拉里，拉里并不领情，对此，他很生气。直到死之前，他还在为亲王夫人没有请他参加宴会而耿耿于怀。后来毛姆为了了却他心愿，想法弄到一张请柬，他才高兴起来，虽然没能参加就死了。他一生都在广泛结交各种名流，临死之前却没有几个人去看他，挺可悲的。 拉里给人的感觉一直很神秘，他不想让人找到，别人就肯定找不到他。他去过很多地方，做过很多工作，读了很多书，见了很多人。每一次出场，都感觉他又把人生看得更透彻了一点。到了最后，感觉他就像得道了一样，快成仙了。他一直在寻找的答案，应该是找到了吧，最后他和毛姆说的那一堆话，我没有看很懂。 以后有机会再重读一遍，看能否再把这本书理解的更深一些。 刀锋读后感：刀锋刀锋是英国通俗小说家毛姆所做，假期之前我受我同学推荐，便从图书馆里借了一本来读读。读毕，我明白了为什么他是个通俗小说家，而且常常被人称为二流。 刀锋讲述了一个看似很玄的故事，一个美国青年参加了一战，战争中他的一个朋友为救他而死，他开始感到迷茫，对世界的恶感到怀疑，试图寻找答案。为了寻找答案，他放弃了在芝加哥的工作，放弃了青梅竹马的爱人，去到巴黎追寻知识。不久他的爱人及爱人的亲戚来到巴黎，他们试图劝其回国结婚，但失败了，在一次旅馆的争吵中，伊莎贝尔宣称自己喜欢生活，想要戴着珠宝，过上好生活，拉里则坚持要追求精神的快乐，追求真理与知识，二人放弃婚约。（这一段后面我会再做一点分析，因为这次争吵显然是毛姆所特意写出来以揭示两种追求之间的区别，是特别重要的一段，但我觉得是失败的）之后，伊莎贝尔回国嫁给她另一个追求者，这个追求者很爱她，也很有钱。拉里则先去法国、德国劳动，后去到印度，学习婆罗门教，获得了一种快乐与宁静，并将这种快乐阐述给书中的“我”。以此为线索，作者还描述了许多有趣的人物，比如那个埃略特（我其实觉得这个人物是最真实的）、苏珊、索菲等。这个故事很有趣，也很容易懂，从某个角度而言也确实是很深刻的，但写出了这样的作品的毛姆只是个通俗小说家，并未得到我的多少敬意，为什么呢？ 原因就在于毛姆从始至终没给人真正的描述拉里的内心，没有透彻的分析他的心思，没有给出拉里的挣扎，没有给出拉里所追求的到底是什么（真的，每次他们的交谈眼看就要触及到拉里的目的了，作者就用拉里总有些东西不愿说出口，轻快的忽略掉等话语把这个目的绕开）如果只是追求的东西没说出来倒也罢了，但拉里的内心整个没有揭露出来，根本让人感觉不到深度，他所谈及的婆罗门教的内容、那些快乐给人的感觉更多的像是别人的东西，而不是自己的理解与阐释，仿佛这些东西是毛姆从别的书上抄的来的似的。是的，问题就在于毛姆自己显然没有去真正的追求过这些东西，没有体会过追寻所给人带来的滋味，没有感受过其中所可能有的折磨，所以这个拉里刻画的太不真实，太过宁静，太不可捉摸，让人不能真正的给予理解、同情与喜爱。毛姆自始自终在书里摆出的姿态（书中的“我”即为毛姆本人，我也相信他并没有超脱于这个“我”与拉里之上，他确确实实就是那个“我”）就是仰望着拉里，崇敬着他，而从未表现出感同身受与理解，他与拉里始终是有距离的。这种距离注定了毛姆只是个通俗小说家，他无法像黑塞与卡夫卡那样真正的写出时代之痛，他与20世纪上半叶那充满了割裂、痛苦与矛盾的时代离得太远了。 再一个问题是他许多地方都不够真实，最典型的就是伊莎贝尔与拉里在旅馆里的那次争吵，作者显然想尽量把矛盾表达出来，便让两个人把话全都说出来，把想要的是什么都说出来，这种表达我就觉得不够真实。可能这是读者想要看的东西，但真正吵架的时候会有人说的那么透吗？会有人说的那么想台词似的吗？会有人在吵架的时候说“你是个美国人，这里不是你该呆的地方”等等牵扯到国籍的话吗？当然，如果说伊莎贝尔并不真的爱拉里，所以即使把心里话全说出来只能让拉里离自己越来越远这样似乎也能解释，但从后来作者的分析来看，伊莎贝尔应该是真的爱拉里，甚至为了拉里不惜害索菲，那么她的那些话就分外不真实了。如果她真的爱拉里，想把她拉回身边的话，掩藏住自己的内心尽量安抚拉里才是可取之道，像书里那样直露露的把自己的欲望全说出来，实在不像她这个聪明人的做法。或许，毛姆如果是分析吵架而不是把吵架的过程全写出来会更好一点吧。 或许早两年看这本刀锋的话，我会很喜欢这本书，对毛姆很崇敬，但两年后，当我已经看过荒原狼（虽然不够理解）后，我就很难对毛姆这样一个既想写的高深，但又写不出多高深的作家产生敬佩了。更何况，我先看过他写的巨匠与杰作，对他对陀和托的讽刺性的评价极其不满，现在看他的小说不太喜欢也在情理之中。 刀锋读后感：刀锋读后感因为没有读前言，始终不知道这部小说想表现的主题，在一步步接近主人公拉里的时候，有种急迫感使自己尽快读完他。因为我也想知道他对生命，对灵魂，对上帝找到答案了没有。 书中的人物，仿佛就在我们身边，也仿佛就是我们自己，伊莎贝儿尽管很爱拉里，但不能忍受一个在她看来没有未来的人成为自己的丈夫，她是对的，在现实社会里。她美丽，温柔，有教养，善良，但她有狭隘之心，对于拉里以同索菲结婚来拯救其灵魂和生命觉得不值，她骨子里看不起一个本质不坏，其实在灵魂上和她是平等的人，觉得她是咎由自取，自作自受。读到这里我都在想，如果是我，会同她一样吗？真的是有可能的。因为我发现社会已经把我改造成一个以成功来评价人的价值的人，而成功的标准就是物质上和名誉上，从身边的人来说，就是有个好工作，有个好前途，我有时会无谓的为看起来在物质上比我差的人而担忧，现在发现骨子里的我已被物质化了。说到这里，我想如果一个拉里在我身边，我会愿意受他的影响完善自己，况且他已经开始影响我了。 书中多处对他的描述使我特别感动。首先是他对知识的追求，更准确的说是对精神世界的追求，当他读到一本好书时，会有这样的体会“我不敢说我已经十分懂得，可是感到非常振奋。就象乘一架飞机降落在巍峨群山中的一片高原上。四围万籁俱寂，而且空气非常清新，象佳酿一样沁人心脾：自己感觉到象个百万富翁。”曾几何时，自己在读完《平凡的世界》时，激动得跑出院子，面对清朗的贺兰山，长长的舒了一口气，感觉自己的灵魂受到前所未有的洗礼，那一刻觉得自己是世界上最富有的人。他对精神世界的探索，主要从心理学和哲学角度上，其实这两种学科已经是人类知识和智慧最好的结晶了。 他是一个对物质生活要求很低的人，可以像个乞丐似的出现在作者面前，而丝毫不觉的难堪。尽管如此，每月3000元的政府补贴才使得他能够游历多个国家去寻找生命的价值。我们不能够，但我想我们也可以更多的关注自己的精神世界，特别是在物质化越来越加速的世界里，你看拉里对这种生活的解读“我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋，经验多么丰富。它是没有止境的。它是极端幸福的生活。只有一件事同它相似，那就是当你一个人坐着飞机飞到天上，越飞越高，越飞越高，只有无限的空间包围着你，你沉醉在无边无际的空间里。你是那样的欢乐，使你对世界上任何权力和荣誉都视若敝屣。“。我想我是懂得的。 也许正是由于此，拉里的人格魅力才会显露出来，他“有种无所为而为“的感觉，他可以帮助格雷治好头痛，可以满足苏姗对他提出的性的要求，甚至明知到那个女子同他同居只是想省一些房租罢了，他都会自然的去做。他认为自己没有去帮别人，只是教给别人自己如何帮助自己。因为他的付出不要求什么回报，他在慢慢的把那个”自我“消逝，因为在他心里”人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道。要脱离苦海并不一定要出家，只要去掉一个我字。行事不怀私心使心地纯洁“。 他虽然很平和，但同时他也是一个有个性的人。对于艾略特这个虚荣，浮夸的人，他的态度很坚决，连午饭也不同他一起吃。他不奢望别人理解他，所以往往不给人留下住址和电话。虽然被迫同那个农庄的儿媳发生关系，但他不喜欢甚至有些憎恶他们，只有选择当晚离开。 他的探索之旅是否也是我们一直想弄明白的。他最终体验到了大梵人天合一的境界。我相信有这种境界，但凡夫俗子是不可能达到的。但我能想象到那种境界“那片刻陶醉时抓住我的浓郁的宁静、欢乐和安泰感仍旧留在我心里，那种第一次使我眼花缭乱的宇宙美丽境界，现在仍旧同样鲜明生动。”是的，宁静，安泰！ 他不认为上帝是存在的，因为一个可以尽力而为的上帝为什么在制造了善之后，有会要恶出现，教士没有能够解答他，最终他从印度的苦行憎那里得到了答案“世界就是游戏，在这种游戏里，有乐有忧，有道德亦有堕落，有知识亦有愚昧，有善亦有恶。如果罪恶和痛苦在创世时就被完全排除掉，游戏还能继续玩下去吗？’我将以全力否定这种说法。我能提出的最好设想是，当绝对在这世界上表现为善时，恶也自然而然联带着出现。没有地壳灾变的那种无法想象的恐惧，你就决不会见到喜马拉雅山的壮丽景色。中国烧瓷的匠人能 够把花瓶烧得象蛋壳一样薄，烧得造形那样优美，点缀上美丽的花饰，着上迷人的 色彩，涂上粲然的光泽，但是，由于它的本质是瓷，他就没法改变它的脆弱性。如 果失手落在地上，它就会变成许多碎片。根据同样的道理，我们在这世界上所珍视 的一切美好的，有价值的事物，只能和丑恶的东西共同存在，“，真正的上帝在我们自己心中。 拉里可能不是一个好儿子，好丈夫，或者好父亲，但他是个好朋友，如果他在你的身边，你会愿意接受他的影响，正如作者所说“这种影响也许并不比石子投入池中引起的涟 漪影响更大，但是，一道涟漪引起第二道涟漪，而第二道又弓愧第三道涟漪；很可 能有少数几个人会看出我的生活方式带来幸福和安适，而他们也会转而把自己所学 到的传给别人。”这是他的价值，也是我读完这本书又迫不及待的推荐给所有的朋友的原因。 也许我们每个人心里都是有着宗教情怀的，也许我们有一天会在心里皈依于它。但我想从现在开始，努力像拉里一样“不急躁，对人随和，慈悲为怀，丢掉一个我字“，也许我不能一一做到，但我会努力。 说给自己听的话：这是毛姆的作品，我看的是电子版，很久没有看一本书，心灵会受到震撼的了。 |
