重口味小说 | 5本重口味小说,一针见血讲透人性。 应后台粉丝要求,小编今天推荐的5本小说,口味都有些重。 但每一本小编都斟酌再三,绝对是好看又有深度的经典。 喜欢重口味的读者,绝不能错过这本书。 《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基的另一代表作,与小编前几天推荐的《卡拉马佐夫兄弟》齐名。 因贫困而辍学的前法律系大学生拉斯科利尼科夫,用斧子砍死了一个放高利贷的女人,和另一个偶然出现在现场的不幸者。 谋杀的动机并不是简单的谋财害命,而是出于一种社会思想:大学生认为自己在“替天行道”。 拉斯科利尼科夫是一个孤僻的、神经质的思想者,因为孤僻和贫穷而变得极端。在权衡、比较之后,他觉得牺牲一个邪恶的高利贷者的性命,然后用她的钱财去救助穷人,是一笔道义上划算的买卖:这促进了社会整体的善,是合乎正义的。 他觉得自己有足够强大的意志和神经,去从事这样一件违背法律和伦常的事。 然而事发之后,心理上的恐惧和道德上的焦灼,把他折磨得痛苦不堪,整个人处在一种半疯狂状态。 最终,一个天真纯善的女孩纾解了他内心的冲突,拉斯科利尼科夫最终投案自首。 他被判处流放——毋宁说是一种解脱,真正的惩罚早就从杀人的那一刻就开始了:心灵的痛苦和良心的挣扎是比流放更可怕的惩罚。 中国武侠小说里的人物都过着笑傲江湖、快意恩仇的生活。 而读者之所以被武侠小说吸引,很大程度上也是被这种自由而诗意的生活方式吸引,所以武侠常被称为“成人的童话。” 藤泽周平笔下的日本式武侠却很怪。 他们的生活一点也不“远方”,而是相当的“苟且”。 他写的都是幕府时期的“藩士”,即地方割据政府里的武士。 彼时,轰轰烈烈的战国时代已经成为历史,“武士”也变得有点名不符实,做着平常人的工作——管理仓库、监修水利之类,一点也不浪漫。 不仅如此,这些不起眼的人物往往有着一些不符合武士美学的缺点:木讷、邋遢、胆小等等。另一面,在日常的家庭生活中,他们又表现出种种平民的美德:诚实、善良、顾家、爱老婆。 然后突然来了机会:需要杀手——比如暗杀阴谋叛变者之类。这时,大家突然想起那个猥琐的主人公原来是剑术高手。 最后,高手出招,一击而得。完事之后,深藏功与名,还是原来那个样子。 小编觉得藤泽周平之所以受欢迎,是因为他写了一种“反英雄”:外表低调、猥琐,但内里怀珠抱玉。这种新类型迎合了现代普通人的闷骚:这些主人公越是低微渺小,就越能引起我们的共鸣。 这是麦克尤恩的第一部短篇小说集,小编觉得用四个字来形容最为恰当——才华横溢。 这八篇故事充满极具创造性和冲击力,构成了一幅关于欲望和毁灭的斑斓的织锦。 这八个故事口味颇重,其中四个故事里有人死掉(谋杀、自杀、意外事故),四个故事中有某种与性相关的心理异常。 这些故事的主人公大多是青少年,他们身上有一种令人心痛的孤绝:他们若不是真正的孤儿,也是精神上的孤儿——在这种没有外在约束和支撑的状态下,他们心中不可名状的冲动和欲求,像一种随机的能量,随时都可能转化成暴力和变态。 小编最喜欢的一篇是《化妆》:一个孤儿被他的姨妈收养。姨妈是一个退役的演员,她在家里营造了一个与世隔绝的、戏剧化的幽闭世界。她强迫男孩穿上女装,造成了男孩的心理困惑。 后来,男孩在学校和一个同龄女孩成了好朋友,女孩家里有宽容温和的家长,在那里,男孩感受到了一种正常的家庭生活和健康的友谊。最后,男孩鼓起勇气,开始暗暗反抗姨妈的控制…… 小编之所以喜欢这篇,是因为在这篇里,小狗看到了少年的某种成长和走出困惑的可能性。 《智血》写的是一个二战的退伍兵莫茨,当他回到家乡时,家人已经过世,老屋已被废弃,他成了一个与社会毫无关系的人。 莫茨像幽魂一样在城市中游荡,遇到了一群宣传宗教的人。在这刺激下,他开始构思自己的教派——没有基督的基督教会。他开始大力宣讲自己的教义,但没有人理他。 一个投机者借用莫茨的思想,伪造了一个“没有基督的基督教会”,用来敛财,竟获得了成功。莫茨痛恨这个骗子,在僻静的公路边凶狠地杀死了他。 奥康纳的笔触极其冷峻,描绘了一个曾经笃信宗教的社会,在失去宗教信仰之后的虚无和冰冷。 像许多退伍老兵一样,主人公看起来是重大创伤后综合症(PTS)的受害者,战争的残酷经历造成了他的精神异常,他的暴力行为其实是更大的战争暴力的折射和余震。 而他的不幸是他回到的不是一个温暖的家庭,而是一个被销毁的家园,小编觉得这种缺乏心理关怀和支持的无根状态是他无法从创伤中康复的根本原因。 也许有读者看过《神秘河》的同名电影,克林特·伊斯特伍德导演的。 小编其实也是先看了电影,才找来原著看。 电影拍得很好,但原著才称得上牛逼。 丹尼斯·勒翰可能是当代写惊悚小说的作家里,文学才华最高的一位。 有两个主人公。A男的女儿被人奸杀,他经过调查,最终把嫌疑锁定在他的一个疏远多年的发小儿B男身上。B男童年时曾被人带走性侵,从此以后一蹶不振,变得十分懦弱萎靡。最终,A男认定B男是作案者,他和同伙一起,把B男死刑处死。 然而,事后他发现:他很可能冤杀了自己的朋友。 A男之所以怀疑B男,很大程度上就是人们对性侵受害者下意识的归咎心理。一个遭遇性侵的人在世俗之见看来,是被污染的,肮脏不洁的,B男终生的悲剧就来源于他童年的不幸。 “神秘河”隐喻的是人性深处的偏见、臆测,还有人世的复杂与不可知。因为人性不可知,所以我们不可以代替上帝履行所谓的“正义”。 |