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标题: 《耳语者》读后感：以口述史见证苏联民众生活 [打印本页]
作者: 好书推荐 时间: 2015-3-23 16:10
标题: 《耳语者》读后感：以口述史见证苏联民众生活
本帖最后由 好书推荐 于 2015-3-23 16:11 编辑
内容推荐
斯大林时代（1924—1953）既是一个全面控制时代的开端，也是它的高潮时刻。经过改造的苏维埃人，既恐惧政治权力，又对它无比崇拜。他们几乎每个人都成了“耳语者”——或藏身于角落窃窃私语、互诉衷肠，或暗中迎合，成为向当局告密的举报人。许多关于苏联的历史著作都聚焦于恐怖的外在现象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至杀害，却几乎没有人关注普通的苏联人过着一种怎样的私人生活，他们的真实想法和感受是什么。
《耳语者》所关注的正是最为广泛的普通人的生存状态和内在心灵，是第一部深入探索斯大林时期个人和家庭生活的口述历史著作。尽管在书中几乎每一页都能感受到斯大林的存在，但是《耳语者》并不讲述斯大林本人，讲的是，斯大林主义如何渗入普通人的思想和情感，如何影响他们的价值观和人际关系。本书也并不试图解说恐怖的起源，或描述古拉格的兴衰；只想解释警察国家如何在苏维埃社会扎根，让数百万普通百姓卷入恐怖制度，或是沉默旁观者，或为积极合作者。正如俄罗斯历史学家米哈伊尔·格夫特所说，斯大林制度的真正力量和持久遗产，既不在于国家结构，也不在于领袖崇拜，而在于“潜入我们内心的斯大林主义”。
而对于这一切，我们绝不陌生。
作者简介
奥兰多-费吉斯（Orlando Figes，1959— ），英国人，剑桥大学三一学院博士，现为英国伦敦大学伯贝克学院历史学教授。他的一系列解读沙俄及苏联历史的著作——《耳语者》、《娜塔莎之舞》等，取得了非凡的成就，是当今英语世界俄罗斯研究的一流大家。作品曾获沃尔夫森奖、NCR图书奖等，入围萨缪尔·约翰逊奖、达夫·库珀奖等，并已被翻译成20多种文字出版。
译者毛俊杰，1952年生于上海，1978年入复旦分校中文系，1981年后定居纽约，译作有弗朗西斯·福山《政治秩序的起源》、杰克·凯鲁亚克《吉拉德的幻象》等。
这是一部血泪之书。数以千万的苏联人以惨痛的经验，甚至生命为代价，在严酷的极权体制下，发出痛苦的呻吟。时有可能飞来横祸，生命丧失习以为常，亲情被举报撕裂，友谊因政治隔离……当强大的国家暴力时刻笼罩在头顶，当无处不在的恐怖深深盘踞在心底，耳语成为苏联人传递真实想法的唯一方式，沉默成为自我保护的不二选择。
这是一部教训之书。从最初对屠杀和镇压的恐惧，到接受严厉的斯大林主义；从习惯既成现实的不公与邪恶，到成为斯大林主义的一部分，苏联人因炼狱之旅的惨状而顺从和驯服。
读后感
这是一部血泪之书。数以千万的苏联人以惨痛的经验，甚至生命为代价，在严酷的极权体制下，发出痛苦的呻吟。时有可能飞来横祸，生命丧失习以为常，亲情被举报撕裂，友谊因政治隔离……当强大的国家暴力时刻笼罩在头顶，当无处不在的恐怖深深盘踞在心底，耳语成为苏联人传递真实想法的唯一方式，沉默成为自我保护的不二选择。
这是一部教训之书。从最初对屠杀和镇压的恐惧，到接受严厉的斯大林主义；从习惯既成现实的不公与邪恶，到成为斯大林主义的一部分，苏联人因炼狱之旅的惨状而顺从和驯服。
这更是一部反省之书。当权力的铁蹄践踏民众时，人们有理由自问，是谁唤起了如此嚣张的利维坦？当国家犯罪公然盛行时，自己负有怎样的责任？
只要罪恶没有被彻底清算，悲剧就可能再次重演。20世纪极权政治的罪行与黑暗远远没有被充分暴露。《耳语者》见证了极权社会人性的扭曲，以及警察国家里众多被牺牲者的生活。虽然沉默没有被真正打破，民众对斯大林体制的控诉，却经由《耳语者》的记录而得以部分保存。忘往事者失双目，就此，我们致敬《耳语者》！
很好的书，虽然有点长。
耳语者静静的述说着那个时代人们的往事，并没有过多的加工。我很敬佩笔者用如此包容客观的方式，呈现当时的时代。书中展现了历史背景下，人们的感受，其实是非常多元化的。这样这个时代非常的立体展现给你。你会发现这些述说只是传递，传递当时的人们的面貌。他们坚定的相信着那种信念，即使经历恐惧，但是依然激情饱满，很多人成为时代的受害者，但是依然怀念那个时代。功过已经难以定义了。
这个书给读者足够的思考的空间，你可以身处任何角度就思考。我记得我看过一篇文章，说的是世界上2个时代让人疯狂，一个是纳粹德国，还有就是苏联时期。在那个疯狂的年代，处于不同背景下的人如何自处，以及时过境迁，回想起那时的记忆，如何沉淀。
人生短暂，但是通过这本书你可以完整的感受那个时代。用想象力，去游历那个时代。很好的书，虽然有点长。
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