孙皓晖《大秦帝国》小说经典语录

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孙皓晖《大秦帝国》小说经典语录

1、能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者，败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道，自应坦然受之，努而习之，虽有败，更有苦，甚者辱，如因不堪受其磨而弃之，以乐其好而逐其他，虽能乐己，中有所得，确若沧海之有其宽而略之其深，终不能纳百川，济万物。如与他人比肩，少之其实，更乏其心。故自安者，败在心之弱也。——孙皓晖《大秦帝国》

2、青史只论成败，不问因由。——孙皓晖《大秦帝国》

3、赳赳老秦，复我河山。
血不流干，死不休战。
西有大秦，如日方升。
百年国恨，沧海难平。
天下纷扰，何得康宁？
秦有锐士，谁与争雄？！《大秦帝国》

4、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也需持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。——苏秦《大秦帝国》

5、天命星象从来不会垂怜弱者，它永远都只是强者的光环。——孙皓晖《大秦帝国》

6、脱胎换骨，岂在皮囊？——孙皓晖《大秦帝国》

7、“季子，可要改弦易辙？”
“不。初衷无改。”
“不后悔？”
“不后悔。”
“吃得苦？“
”吃得苦。“
”受得辱？“
”受得辱。“
”创业三难，败、苦、辱。三关能过，可望有成也。“——孙皓晖《大秦帝国》

8、不移 不易 不离 不弃——孙皓晖《大秦帝国》

9、所谓帝王天赋，根基所在便是有别于常人之心的天下之心。你可以说这种天下之心是冷酷，是权欲，是视平民如草芥的食人品性；但你仍然必须承认，领袖天下的帝王之心真的是不能有常人之仁；或者说，帝王仁善不能以常人之仁善表现出来。毕竟，帝王必须兼具天下天下利害，不能有常人的恩怨之心。若如常人仁善，那确定无疑的是，他连一个将军的不能做好，遑论帝王哉！——孙皓晖《大秦帝国》

10、——先生也曾意气风发 指点江山
——何曾意气 不见江山
——斜阳浊酒 付之一笑 也是天下
——少年寒窗苦读 壮年列国漂泊 家远人单 困辱尽尝 而终至拜将入相 然则美梦成真 终有尽时 名士暮年 一样孤零 年年辛苦 不觉如梦 王侯将相 雨打风吹
——来 有酒便好 敬酒 敬再会
——敬张子横强扫六合
——敬犀首合纵锁函谷
——敬那大争之世
——敬这小酌之时
——孙皓晖《大秦帝国》

11、权力功业如战场，历来不以德行操守论人。——孙皓晖《大秦帝国》

12、秦孝公：不能变了？  卫鞅：法立如山!  秦孝公：不能缓？  卫鞅：法贵时效!  秦孝公：不能减?  卫鞅：减刑溃法!  秦孝公：不能特赦?  卫鞅：法外无恩!《大秦帝国》

13、自学之始，自应有居安思危之觉，不因其学满，而停之，进而骄其学，视人不如己，视学为无物，曾不知，桃李满天下，尔等只是沧海之一粟，而己竟不知强人之所在，如若比肩，耻笑在先，其心也蠢。故曰，知足者。败于无知。大秦之强，唯法适从，六国各异，虽华而绚丽，然非正道，此中虽有变法者，然有自安者，知足者，终不能成，沦为鱼肉。吾辈为学，竭尽其力，不可留余心，妄图安之，虽有成败，却磨其心，为学之本却在于此，正心而矣，痛而持之，如若大秦，纠纠不倒，横扫六合，何乐而不为。——孙皓晖《大秦帝国》

14、为商之道：智不足以通权变，勇不足以临机决断，仁不能取予自如，强不能守定心志，虽欲学吾术，终不告之——孙皓晖《大秦帝国》

15、庞涓根本不在乎那些纨绔膏粱者如何蔑视他,也不在意将士们对他的简朴起居的赞颂,他深深懂得,在连绵刀兵你死我活的战国时代,立足的根本点是功业,是胜利。作为三军统帅的上将军，若果丧师失地，将士们的拥戴赞颂会在一夜之间变为咒骂或叛乱。若果能破国拔城，那些纨绔膏粱们也会在一夜之间跪拜在他的脚下。成者王侯败者贼，在刀兵铁血的年月，这是一条永远的铁则。——孙皓晖《大秦帝国》

16、名士无冠，王者尊之。——孙皓晖《大秦帝国》

17、“金钱乃人世流火，生不带来，死不带去，用得其所，方为无价至宝。不得其所，铜臭如粪土。”——孙皓晖《大秦帝国》

18、身后之名，无足道也，真情天道，本色不夺。——孙皓晖《大秦帝国》

19、你说得何等痛快？我听得却何等酸楚？《大秦帝国》

20、一谋之功，由人而神。一谋之过，由神而鬼。世间事，当真如此滑稽。——孙皓晖《大秦帝国》

21、强力乃国家之本，德行乃为政之末。——孙皓晖《大秦帝国》

22、物有所用，方得其所。——孙皓晖《大秦帝国》

23、碧水长天兮,昭昭日月不同弦.
知向谁边兮,点点渔火不同眠.
青山如黛兮,幽幽吴钩共秦剑.
孤舟一叶兮,化做了淡梦寒烟.《大秦帝国》

24、墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工， 你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。——张仪《大秦帝国》

25、对手实力强大，却按兵不动，必有隐情。一个大的组织，没有内乱，很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能，必须马上找出产生内乱的最大可能是什么？谁？为了什么？——孙皓晖《大秦帝国》

26、一个惧怕流血的国家，一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家，永远都不会放开手脚治理国家。——孙皓晖《大秦帝国》

27、千秋功罪，但与人评。——孙皓晖《大秦帝国》
新leader上任，别人不说话，自己也别急着说话，打太极一下。这

28、也是权利基本路数。——孙皓晖《大秦帝国》

29、天命星象从不垂怜弱者，阴阳谶诲不足以断大事——孙皓晖《大秦帝国》

30、仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同一。孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。——孙皓晖《大秦帝国》

31、虽有贤君，不爱无功之臣。虽有慈父，不爱无益之子。——孙皓晖《大秦帝国》

32、世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，最终，造物又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，围棋以围命名，正合天地万物之法则。棋道，以围地为归宿，必以取势为根本.势高,则围广;势卑,则围小.方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑.若以高远之势围地,再趁机削弱魏国,则秦国自胜《大秦帝国》

33、遇到大事，作为leader，不要急于开口，先听听其他人的想法。尤其遇到和他人意见相差很大的时候，更要静下心来。——孙皓晖《大秦帝国》

34、秦人穷困，无纳可贡；秦人硬骨，不能折腰。——孙皓晖《大秦帝国》

35、什么叫邦交？下刀子之前的动作才叫邦交！《大秦帝国》

36、赳赳老秦， 共赴国难！——孙皓晖《大秦帝国》

37、渭水汤汤，在秦无险，可谓天赐佳水。可为何秦据渭水数百年，却坐失鱼盐航运之利？府库财货日见空空。老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野，可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军？
守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。何为综合国力？人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战，有此五者，堪称强国。而眼下秦国，五无其一。地小民少，工田不振，府库空空，甲兵老旧，私斗成风！《大秦帝国》

38、赳赳老秦，复我河山,血不流干，死不休战。
赳赳老秦，复我河山,血不流干，死不休战。
西有大秦，如日方生,百年国恨，沧海难平。
天下纷扰，何得康甯,秦有锐士，谁与争雄。——孙皓晖《大秦帝国》

39、酒醇和，无劲力；人醇和，无血气。大争之世，凡有血气才有争心。宋人温润醇和，自安自保，只能像他们的殷商老祖宗一样，寿终正寝，而成过眼云烟《大秦帝国》

40、一个人天下无敌，也就没有多大价值了。——孙皓晖《大秦帝国》

41、生恒敬之 生恒爱之
大鱼吞舟 雅言纯正
神大于形者智 形大于神者迂
公之雄心图霸小矣，当王天下《大秦帝国》

42、天之将明，其黑尤烈；
飓风过岗，伏草惟存；
孤石万仞，自有草木依附。——甘龙《大秦帝国》

43、赳赳老秦 复我河山
血不流干 死不休战
雪原营涛 铁马冰河
关山四固 我心何缺
我不识君 君不识我
君之热血 殷殷惊我《大秦帝国》

44、商人无恩，唯借不赐。——孙皓晖《大秦帝国》

45、苦茶一盏，明月作证。——孙皓晖《大秦帝国》

46、燕燕于飞，差池其羽。
远送于野，我心伤悲。
辚辚远去，悠悠难归。
瞻望弗及，泣涕如雨。——孙皓晖《大秦帝国》

47、无论多么高明的权属，只要脱离实力，只能是风中飘舞的雕虫小技。一只鸡蛋无论以多么炫目的花式碰向石头，结果都只能是鸡蛋的破碎。——孙皓晖《大秦帝国》
谋人不如强己，谋敌不如变我。——孙皓晖《大秦帝国》

48、以义行之，则公器化为私道。不韦执拗于“义本”，则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行，于公器之道实为偏执。以此心入仕途，终将大毁也！——孙皓晖《大秦帝国》

49、君有长剑兮 守我家园
我有痴心兮 待君回还
两心无悔兮 悠悠青山
征人远去兮 流水潺潺
猛士归来兮 布衣高冠
日月无改兮 桑麻红颜——孙皓晖《大秦帝国》

50、卫鞅从容上前，便指着墙上的大棋盘道："围棋之道，天道人道交合而成也。远古洪荒，大禹疏导，大地现出茫茫原野。于是大禹立井田之制，划耕地为九九扩大的无限方块。其中沟渠纵横交织，民居点点布于其上，便成人间棋局也。后有圣哲，中夜观天，感天中星光点点，大地渠路纵横成方，神往遐思，便成奇想，遥感天上星辰布于地上经纬，当成气象万千之大格局。神思成技，做经纬交织于木上，交叉点置石子而戏，便是棋道之开始。其后攻占征伐，围城夺地，人世生灭愈演愈烈，棋道便也有了生杀攻占、围地争胜的规则，久而久之，棋道成矣。此乃人道天道交相成而生棋道之理也。"《大秦帝国》

51、变法强秦，生死相扶。——孙皓晖《大秦帝国》

52、说是诚惶诚恐，脸上却写满了何足道哉。——孙皓晖《大秦帝国》

53、今日，赢渠梁对天明誓，信君如信我，终我一生，决不负君。（秦公） 公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。（商鞅）《大秦帝国》

54、术治亡韩
乱政亡赵
迂政亡燕
失才亡魏
分治亡楚
偏安亡齐《大秦帝国》

55、这便是那时的秦风，戮力同心惕厉奋发当断则断当行则行，没有拖泥带水，没有猜忌掣肘，数不清的大型工程在此后短短十余年间轰轰然接踵推开，遍及中国南北，其雷霆万里之势闻所未闻超迈古今。雷电远去，历史已经成为可比的废墟，人们才惊愕地发现：那时的任何一件大型工程，都足以使帝国之后的任何朝代视为盛世丰碑，西汉之后清末之前所有的标志性工程相加，也不如帝国十余年创建之多！这，当真是中国历史上最为不可思议的一个时代。——孙皓晖《大秦帝国》

56、神大于形者智，形大于神者愚。《大秦帝国》

57、秦孝公展开一卷竹简，激越浑厚的嗓音在广场回荡着，"昊昊上天，冥冥大地，秦国朝野臣民：收复河西旧地，迁都咸阳新城，乃我秦国百年以来之两大盛典！二十有年，秦国顺天应人，力行变法，由弱变强，走过了一条浸透泪水、汗水与鲜血的道路。秦国摆脱了旧日贫困，洗刷了先祖屈辱，痛雪了百年仇恨。兹此昭告，天地人神共鉴。《大秦帝国》

58、情爱需要激情和勇气，而婚嫁，就更要衡量深思。可是，当真正的情爱不能与婚嫁并存时，情爱反而会显得更加纯真和美艳，甚至是惊世骇俗。《大秦帝国》

59、没有议出之一统天下，只有打出之一统天下。——孙皓晖《大秦帝国》

60、认准的事就要果敢去做，果真铸成大错，便须断然悔悟重新再来。——孙皓晖《大秦帝国》

61、与虎谋皮，善自珍重。——孙皓晖《大秦帝国》

62、无论多么高明的权术，只要脱离实力，只能是风中飘舞的雕虫小技——孙皓晖《大秦帝国》

63、极心无二虑，尽公不顾私。——孙皓晖《大秦帝国》

64、能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者，败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道。——孙皓晖《大秦帝国》

65、王者的心本来就该伤痕累累。《大秦帝国》

66、不愿多想，又不能不想。——孙皓晖《大秦帝国》

67、你要做个王，做个好王！那样才不会辜负他的父王，才不会辜负他的秦国。《大秦帝国》

68、“你听好了。”张仪念诵道：“明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人而知敌之情也……非圣智莫能用间，非仁义莫能使间，非微妙莫能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也……故明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”《大秦帝国》

69、千万不要与我谈什么忠君爱国，也不要跟我谈什么仁义礼智信。我早在秦朝就已经受够了。——本公子傲寒《大秦帝国》

70、秦穆公后衰败谈不上，只是没有那么突出而已，国土就是经济实力最好的保证，经济实力又是军事的保证，春秋时期不是歼灭战争，输的只是名气，不是真正的实力。――——及鼎《大秦帝国》

71、臣下之职，是与君分忧。——孙皓晖《大秦帝国》

72、唯不忘败，方能不败。——孙皓晖《大秦帝国》

73、君命如此，庙堂如此，老龙贾也只有但求问心无愧了。秋风掠过原野，雪白的长须拂过脸颊，老龙贾不禁一个激灵，两行老泪夺眶而出。——孙皓晖《大秦帝国》

74、纵横策士，度势为本。纵横捭阖，冷心为上。——孙皓晖《大秦帝国》

75、酒醇和，无劲力;人醇和，无血气；大争之世，凡有血气，才有争心。酒性绵软柔和，就没有劲道力度；人要是绵软柔和，就没有血性；在竞争激烈的时代，只有有了血性，才能够有争强好胜的心力。《大秦帝国》

76、草席兄，天上有路吗？哈哈哈哈哈哈哈！——卫鞅《大秦帝国》

77、笑谈，此事艰危，怎敢连累姑娘？我想被你连累。《大秦帝国》

78、变法
利益重新分割
重重利益恩仇
至少两代以上方能化解
第一代失利则身未死仇恨犹在
变法是否成功
不在一时暴起
而在法制永续
永续固法《大秦帝国》

79、治秦者未必秦人也。《大秦帝国》

80、灭秦者，秦也，非六国也。——孙皓晖《大秦帝国》

81、金钱者，人世流火——孙皓晖《大秦帝国》

82、只要有一个人没讲话，秦孝公就不会讲出自己的想法，他要最大限度的将自己的决策建立在臣下主张的基础上，如果臣下阐述充分，他自己宁可不说而全盘采纳。新君即位，要大臣们齐心协力，最好的办法就是让他们觉得自己是在推行自己的主张。除非象昨夜那样的紧急关头必须当机立断，秦孝公宁愿让臣下来断事。这样做，既是他的思谋结果，也是他的性格所致。——孙皓晖《大秦帝国》

83、一言：
法令如山，恒安天下；
法度在前，罪不改行；
法外无恩，减刑溃法；
法贵失效，惩恶扬善。——商鞅《大秦帝国》

84、一言：
非成业难，而得贤难；
非得贤难，而用贤难；
非用贤难，而任贤难。——白起《大秦帝国》

85、鲁氏族人的拜师礼非同寻常，一辆价值千金的驷马高车，外加整整一辆牛车的五百条干肉。——孙皓晖《大秦帝国》

86一言：贤君遵礼安民，明君拓土强国，是谓君主内圣外王之道也。——张仪《大秦帝国》