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《厚黑学》教人厚黑?你绝对没读过!

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楼主
发表于 2016-5-17 17:44:23 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

内容推荐
    我于民国元年,曾写一文曰《厚黑学》,此后陆陆续续写了些文字,十六年汇刻一册,名曰《宗吾臆谈》,中有一文,曰《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本,曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想,乃将历年所作文字,拆散之,连同新感想,用随笔体裁,融合写之,名曰《厚黑丛话》。自民国二十四年八月一日起,每日写一二段,在成都《华西日报》发表,以约有二万字为一卷,每两卷印一单行本,现已写满六卷。我本是闲着无事,随意写来消遣,究竟写若干长,写至何时止,我也无一定计划,如心中高兴,就长期写去,如不高兴,随时都可终止。惟文辞过于散漫,阅者未免生厌,而一般人所最喜欢者,是听我讲厚黑学,因将二十三年北平所印《厚黑学》单行本,略有点窜,重行付印,用供众览。
  许多人劝我把《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》重印,我觉得二书有许多地方,应该补充,叫我一一修改,又觉麻烦,因于丛话中,信笔写去,读者只读丛话,即无须再读二书,因二书的说法和应该补充之点,业已融化丛话中了。
  十六年刊《宗吾臆谈》,李君澄波,周君雁翔,曾作有序。十七年刊《社会问题之商榷》,吴君毓江,郝君德,姚君勤如,杨君仔耘,均作有序。一并刊列卷首,聊作《厚黑丛话提要》,俾读者知道丛话内容之大概,苟无暇晷,即无须再读丛话。
  《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》,业已各检二本,寄存四川图书馆,因忆自非家中尚有数本,撮取来一并邮寄南京、北平及其他图书馆存储,借表现在所写《厚黑丛话》与昔年思想仍属一贯也。

作者简介
    李宗吾,系自贡市自流井人,早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职,几十年间阅尽人间冷暖,看透宦海浮沉,写出《厚黑学。一书,以“厚黑教主”自号,被誉为“影响中国20世纪的20大奇怪杰”之一。

提到《厚黑学》,你最先想到什么?
黑色封面、奸诈、手段、勾心斗角、曹操、尔虞我诈、上位学……估计,都是这种自带情绪的词语。
市场上,《厚黑学》总被定性为励志、成功学图书,后面跟着一堆臭不要脸地投机者,趁机搞一堆商场厚黑学、职场厚黑学。让世人都以为,这是本教人臭不要脸的书。
根本就是大!错!特!错!


有人说,《厚黑学》举了曹操杀人、刘邦无义的例子,不就是在教大家:成功就要皮厚心黑。
确实,李宗吾举了这两位的例子。但原话分别是这样的:
三国英雄,首推曹操。他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董成付完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心子之黑,真是达到极点了。
你认为这口气,是在给世人树立榜样吗?别逗了!
刘邦天资既高,学历又深,把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦关系一一打破,又把礼义廉耻扫除净尽,所以能够荡平群雄,统一海内。
这骂人的水平,讽刺的辛辣,跟鲁迅相比,也毫不逊色。
但世人都知道鲁迅横眉冷对,却把李教主的嬉笑怒骂,当作是成功秘笈,真是“同途殊归”,可笑之至。
这就比如考试作弊。
班上有一人靠作弊拿了高分,老师点名批评他:“某某某,居然在手臂上写小抄!这种做法是可耻的!”
然后,有些人就恍然大悟:哇,原来还可以在手臂上写小抄。
(我并不是在教你们作弊#严肃脸#)
可能,大家会说:既然这是成功的方法,为什么不照着做呢?
是啊,为什么不呢?
明朝朱棣靠着装疯,最后夺了皇位。这个方法依然流行。比如,杀了人,可以声称自己是精神病,靠背景开个所谓医院证明,就能轻松脱险。
傻子才会乖乖就范。
这样无奈却真实的捷径,我们已经目睹了不止一次。
想写小说,但绞尽脑汁也想不到好的创意和构思。找个不知名的小作家抄一抄,节约脑细胞,名利双收。
就算失败也没所谓,道歉又不会少块肉。就算会掉,那么厚的脸皮,少一层也没什么大不了。
当我们的社会陷入成功的癫狂,脸皮大概是最没用的东西。
林语堂为这本书写的序中,有这么一句话:
这本书之好,在于告诉国人,一个盖世奇才,对日非的世局,其内心的悲愤和痛苦是如何沉重。
这话,搁现在的世局,依然可用。


当然,李宗吾的嘲讽绝不仅针对以上曹刘二人。他的眼光太犀利,整个社会都被无情扫射了一遍。
在书中,厚黑教主提出办事二妙法,简直绝了。
哪两个妙法?
一是锯箭法。
就是有人中了一箭,跑去外科医生那里,医生只把露在外面的箭给锯断,然后告诉病人:“进入皮肤的箭不归我管,你要找内科医生。”
这个绝妙的方法,有勾起你一些温暖的回忆吗?
之前,我们公司需要办内刊,我就按官网给的联系方式找到负责人,结果对方说:“内刊准印证不归我管,你要找某某某,我给你个号码。”
好不容易打通他给我的电话,对方表示:“这不是我的事情,你得找某某某,我给你个号码。”
当第三次电话打通,一个迷迷糊糊的小姑娘表示:“我不知道啊,我不管这个的。”
之所以我现在能心平气和地回忆这件事,完全是我当时已经在心里痛骂N遍了。
我们的某些机构,简直深得“锯箭法”的精髓,功力俨然十分深厚,李教主可以安心了。
第二个妙法,叫补锅法。
这个法子有点难度,需要掌握火候。大概方法就是,原本人家的锅只破了一个小洞,你要趁主人不注意,砸出个大洞。这样修好之后,才能展示出你的能力。
除了办事二妙法,还有求官六字真言:空、贡、冲、捧、恐、送。
翻译成大白话就是:啥也不干、见缝插针、吹吹牛皮、拍拍马屁、抓点把柄、送送礼物。
如此一来,官就能到手了。
官到手了,该好好干了吧。别急,李宗吾还送来了做官六字真言:空、恭、绷、凶、聋、弄。
这些简直太简单了,连我们这些手无二两权的,都心知肚明。就是凡事空洞、对上谄媚、对下强硬、不择手段、装聋作哑、弄钱为上。
不得不夸一句,中国的为官之道,传统继承的非常好!一点都没有丢祖先的脸!


读到这里,你大概可以感受到《厚黑学》的画风了。典型的讽刺漫画类。
而且,李宗吾还是个游刃有余的段子手。
形容心黑时,他说:
这就像退光漆招牌,越是黑,买主越多。曹操就是这类人。
细思极妙。
连宣传仁义道德的孔子语录,他也手到擒来地恶搞:
三人行,必有我师焉。择其厚黑者而从之,其不厚黑者而改之。
求此时孔夫子的心理阴影面积。
又或是:厚黑之人,能得千乘之国;苟不厚黑,箪食豆羹不可得。
相较于兰陵笑笑生纯粹的冷眼旁观,曹雪芹的深恶痛绝,鲁迅的恨铁不成钢,李宗吾的讽刺更像《儒林外史》,让你笑着笑着就垮着脸了。
等到再深想一层,无奈之余,又只好扯出一丝苦笑。
其实,《厚黑学》的火爆本身,正是对李宗吾讽刺的一种反向回敬。
李宗吾是民国时期的国学大师,对中国古典思想颇有研究,他著述的《中国学术之趋势》,囊括了他古典学术方面的思想。
但是!这本书石沉大海了,反响平平。被湮没在无数奇谈怪论里。
这让我想起某位感情类博主,据说他曾经在西湖边,喝着咖啡,跟朋友说:我也不喜欢这些虚假的鸡汤故事,但是小姑娘们好这一口啊!
然后他义无反顾地被大众包养了。
可是,李宗吾并没有自暴自弃啊!他虽然暂时抛开了学术,朝人性开炮,但依然是笑骂的,怎么就被社会强行扭曲了呢?
我书读的挺多,整件事我就觉得社会太缺德,缺德到需要惊叹一生,作者骂的太对了!


最后,再安利下李宗吾独特的脑洞方向:
套用物理公式,解决人性难题。
这两章分别是:心理与力学、性灵与磁电。
把牛顿力学规律、爱因斯坦相对论、磁电学理论全部抽丝剥茧,一点一点论证,得出“人之性灵,与磁电相同,与地心吸力相同”、“心理依力学规律而变化”等结论。
高中啃了三年物理的我,居然觉得好有道理。
这部分的创意,拍案叫绝,强烈建议具备一些物理知识,同时对心理感兴趣的童鞋看一看,保证有茅塞顿开之感。
前段时间写过一篇为《金瓶梅》说话的文章,这篇同样是想告诉大家,《厚黑学》也是本被误会的好书。读来酣畅淋漓,会让你忍不住为作者叫好。
《金瓶梅》大约是上层建筑导致的众人不识庐山真面目。
而《厚黑学》,我想更可能是,被某些急功近利的人所利用,才导致我们在误解中错过。
突然想起了小学课本上一个小马过河的故事,水深不深,只有趟了才知道。
书到底讲什么,你得靠自己读出来。
当然,至于到底你能读出什么味,李宗吾是这样说的:人见到了就是人话,鬼见到了就是说鬼话。
你敢不敢翻翻书,检查自己所见,是嬉笑怒骂,还是终南捷径?
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