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余秋雨《千年一叹》读后感

2017-7-31 10:17| 发布者: 好书推荐| 查看: 1516| 评论: 0

摘要: 余秋雨《千年一叹》读后感   余秋雨是我最喜欢的作家之一,应该说是他的风格很适合我,可能他那种对现象理性的、客观的分析就是个理科生的风格吧,所以我读他的文字总能静下心来,并且我也总能被他的文字所感动。 ...

余秋雨《千年一叹》读后感

余秋雨《千年一叹》读后感

  余秋雨是我最喜欢的作家之一,应该说是他的风格很适合我,可能他那种对现象理性的、客观的分析就是个理科生的风格吧,所以我读他的文字总能静下心来,并且我也总能被他的文字所感动。

  《千年一叹》算是他的成名作之一吧,写的是从1999 年底到2000 年初和凤凰卫视在几大文明古国考察的历程,被他们称作是“千禧之旅”。在这本书里面,作者面对了许多文明遗迹的衰落和变迁,谈到了很多文化方面的事情,让我感触颇深。在文章开头的一张图下面,有这样的一句话:古文明的遗体已经冰冷 。这句话确实很让人心痛。这便是人类最辉煌的古文明,一种种轮着看过来,最后让寻访者成了一个站在街头不知该说什么才好的泥人 。

  首先是希腊,希腊的文明是需要从很早就说起的,这里曾经有荷马的杰作、奥运会的辉煌,但是作者从第一篇文章开始,题目就显得沉重——哀希腊。文明之所以称为文明,是与他的周际生态相比较而言的,因此,他注定要与野蛮和愚昧为邻 。可惜的是,一个雅典、一个迈锡尼,都无一例外的衰落了,就是常年的战争,拖跨了整个希腊的经济。但是,尽管曾经有过衰败,如今的希腊人却有自己的人生观。希腊人的生活确实是闲散的,我不敢说他们正确与否,我只是觉得有时候,人生要的不是常年为到老时能过上安逸的生活而奋斗的日子,而是那种纯粹的用自己青春的热血和激情去创造、去拼搏并以此为乐的日子。我们的人生最后必然会从绚烂走向平淡,但平淡之时是否也需要一点回忆呢?就像我们的高中三年,如果所有人都只是为了最后能上一个好的大学而学习、而奋斗的话,那么成都七中,或者说我们的高中生活就绝对不会有那么多值得回味、值得珍惜的记忆了。其实高中可以说是我们最后的天堂了,因为到了大学之后,就有了许多我们不得不面对的现实问题,而不仅仅是考试这么简单的了。所以说,我一直觉得,生活就是要五彩缤纷,不光要做自己必须做的,还应该多体验生活,毕竟“花有重开日,人无再少年”嘛。

  然后是埃及。金字塔已经在这片蓝天下屹立了几千年,和远在墨西哥的玛雅文明一样,都是人类的未解之谜。其实,主要是因为没有人能解读他们的文字,而使得这些民族就只是留下了几个奇迹给后人,我们只有用猜测来面对他们。但中国就不一样了,从秦朝开始统一了文字,这是很重要的一件事,它使得中华民族的历史能记录并传承下来,现在我们才可以了解古人的许多事,包括像修建长城这样并不比修金字塔逊色的工程,也因为有了文字的存在而不那么神秘了。

  一个人过度劳累会损耗元气,一种文明也是 。埃及就是这样,经过了长时间的修建金字塔和战争,它确实已经体力不济,至今还没找到文化复兴的基点。这毕竟是可以理解的,但有的东西在这样的文明古国出现就实在是太让人心寒了——那就是一路的枪口。文明,哪怕是早已不会说话,只能让人看看遗迹的文明,还必须老眼昏花地面对兵戎,那可以想象,在他们还能说话的时候,他们遭受了怎样的灾祸? 其实,埃及的这种境况,在后面的旅途里有更加充分的体现。那么可想而知,如今古文明的状况是何等的糟糕,或者说不堪入目。

  接下来在以色列、巴勒斯坦和约旦,作者参观了一座大屠杀纪念馆,纪念在第二次世界大战中被纳粹屠杀的六百万犹太人。文明可以成为一种点缀,但文明有最终的指向,正是这种最终指向,维护了人类。 但有人已经突破了道德的底线时,我们就应该奋起反抗,有了底线,我们就有了共同的语言。其实,当人类团结起来,为正义、为光明而战时,力量是不可战胜的。但是,现实是战争摧毁了这里的建筑,杀戮了这里的人民,也摧毁了这里的文化。家园可以重建,但文化是否真的一去不复返呢?总是野蛮力量战胜了酸腐,文化也冤枉地跟着凋零,而跟着文化一起凋零的,总是历史上罕见的一段光明。

  另外,作者他们在约旦发现了一座大山,里面有一个缺少文字但无比美丽的文明存在。人类有比常识更长的历史、更多的活法、更险恶的遭遇、更寂寞的辉煌。 包括他们参观的侯赛因的陵墓,是如此简陋,如此让人难以置信,这样的人生最后的智慧,或许在一定程度上也可以说是一种难得的文化形态吧。

  再接下来就是两伊了。在这两个地方,他们见到最多的自然是贫穷、战争、宗教和文化的覆灭。作者去参观了一家儿童医院,看见了战争和贫穷在新世纪给这些孩子带来了些什么。许多国际惩罚,理由也许是正义的,但到了最后,惩罚真正的承受者却是一大群无辜的人。你们最想惩罚的人,仍然拥有国际顶级的财富。 其实,就是过了六七年的今天,两伊的战争还是不断,可想而知,那里的孩子承受着怎样的痛苦。就算不能很好的保护古人留下的辉煌的古文明,因为那毕竟是过去的事了,但至少也要保护好社会未来的希望,让他们在这样的环境中成长,那他们以后还能给这个社会带来些什么呢?国际惩罚固然能造成一国的经济混乱,但对一个极权国家来说,这种混乱反而能养肥一个以权谋私的阶层。

  再走过巴基斯坦就到了本应该很美丽但其实并不如此的地方——印度。在印度,他们遇到了前所未有的问题,人口爆炸和宗教的歧途。最原始的物质要求对应着最原始的宗教崇拜,他们在人数还不太多的时候已经淹没了很多精致的文明,当数量继续无数倍增长后,什么淹没不了? 而且,由于人口问题,使得这里的治安也是相当的不好,交通也拥挤,而最让人无法接受的是这里的人开车完全横冲直撞,根本不象是一个有那么完美的宗教历史的国家的人民所做的事情。

  印度和巴基斯坦的争端已有多年了,而印度方面竟然说出过这样的话,在必要的时候,会毫不犹豫地动用核武器。让我难过的是,发出这种恐怖声音的人种,正是曾经吟诵过天下最慈悲、最悦耳的经文。

  这次在路上,凡是遇到特别触目惊心的废墟我总是在想,这里毁灭之前是否出现过思考的面影,呼唤的声音?大量史实告诉我,没有,总是没有! 当他们来到了本应是洁净的地方时,现实却大失所望。恒河已经成了许多等死的老人停留的地方,他们在恒河边上躺着,等着死后有人来把自己拿去火化,再把骨灰撒进河中。这不再是落后的风俗,而是一场人类的悲剧。圣洁总是会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有辞,千古皆然。

  最后,他们的古文明之旅结束在了尼泊尔。前面那么多的文明大国都让他们大失所望,但没想到的是,小小的一个尼泊尔却让他们感到,在这里结束这次的旅行是相当值得的。尼泊尔虽然没有赫赫有名的古文明,但这里的人民勤劳、友好,和之前的那些地方的人完全的愚昧相比,简直就像身处天堂了。就连我看完作者的描写后,都萌生了去尼泊尔避暑的想法。其实,文化在最高层上是在做一种减法,是一种向往简单和自然的文化。正是这种本质,使这个民族节省了很多糜费,保存了生命。

  在尼泊尔,在喜马拉雅山下,在幽静的山林中,作者整理了这一路上的感触。我也在想,是不是这些文化真的都无一例外的衰落了。难道说,人类如此辉煌的古文明,到如今真的这么脆弱、这么不堪一击吗?或许是战争,或许是思想的堕落,或许是宗教的歧途,让这些人类精神、思想的结晶变为了废墟,甚至消失了。战争首先摧毁了对方的高级文明,然后又剥夺了双方最勇敢、最健康的生命,结果总是留下了一大堆萎弱的躯体,去承受种种荒唐。

  我觉得这样和余秋雨先生在一起感受文明,真的很幸福。尽管他总是带给我感动、心痛甚至是愤怒,不过这正是我们这一代的人应该了解的,因为离文明太远了,文明对我们来说太渺茫,就是在中国,所有的古文明光芒也被淹没在城市高速发展的喧嚣中了。我不知道,如果现在没有这样的作家来提醒我们、来触动我们的心灵,那再过几十年中国古文明的境况会怎样,或许也变得不堪如目吧。

  所以,我想这真的是本好书,它不仅带你去世界最危险的地方旅行,还让你能感受文明的衰败,并让你对中国未来的发展有了很好的认识。我真希望,所有的文明能完整传承下去,能让古人不可思议的智慧为后人所学习。有时,一个民族要的不仅是发展,还要原始的却很精美的、经得起时间洗涤的智慧和文化意识形态的认识。

  古文明的遗体,正在或者将要开始复苏了……


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