丧文化是指一些90后的年青人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的话，他们丧失心智，漫无目的，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，只能麻木生存下去的行尸走肉。这些形象表达了沉浸青年人，对于现实再如何努力也难以打破固化的阶级的绝望—— 发展前景太过迷茫，前进的路太过曲折，我们洞悉并受困于自身无能。既然如此，就让我们躺一躺，就这样，到躺尸到死亡。 “丧”文化突然异军崛起，这种文化是不是时“丧”？很多人是不是感觉一个星期总有七天“丧”到不想“丧”学？不想“丧”班？不求“丧”进？这究竟是“丧”呢还是选择了面对真实的自己？看完这6本书就知道自己是不是“丧”了。 如果说，“小确幸”是微小而确定的幸福，那么“小确丧”就是，微小而确定的沮丧。它来得莫名，稍纵即逝，又如影随形。 不知从何时起，心灵鸡汤开始被人们厌恶，反鸡汤式的丧文化在亚文化中异军突起。丧文化几乎是所有典型负能量的集合，拖延症、运势差、不想上班等等，越来越显著地出现在工作生活中。 1、《少年维特的烦恼》
作者：歌德 所有的问题都出在我身上 内容简介： 进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到前途无望而自杀。 《少年维特的烦恼》于一七*年问世，它的出版被认为是德国文学史上一件划时代的大事；它曾震撼了德国乃至欧洲整整一代青年的心。 2、《人间失格》
作者：太宰治 装作一个正常人 正视自己的时候都觉得恶心 内容简介： 本书描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。 3、《活着》
作者：余华 活着就是接受打击 内容简介： 《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。 4、《河童》
作者：芥川龙之介 你们和我到底谁是神经病？ 内容简介： 通过精神病院23号患者的自述，讲述了一段与人类社会既相悖又相似的河童国里的见闻与经历。虽然假托了一个虚构的世界，但贯穿全篇的机警的讽刺和犀利的批判处处指向现实，反而比当时很多现实主义作品都更准确也更生动地刻画出了20世纪20 年代日本社会真实而本质的一面。 ?在河童国内，所有观念都在嘲讽着现实社会中的人们，它们了解人类胜过了解自己。一旦掌握了它们特有的语言，接受了它们的怪异思想，离开了这个乌托邦之后，便会立刻陷入对人类产生无比嫌恶的烦恼之中。故事主人公好不容易才返回人世间，但由于已经无法习惯人类的生活，被当成了疯子。 5、《十一种孤独》
作者：耶茨著 苦难都在经受 而两两之间却都没有互通 内容简介： 本书以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活，写了十一种孤独的人生，主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人：曼哈顿办公楼里被炒的白领、有着杰出想象力的出租车司机、屡屡遭挫却一心想成为作家的年轻人、即将结婚却又十分迷茫的男女、古怪的老教师、耘转学的小学生、肺结核病人、老病号的妻子、爵士钢琴手、郁郁不得志的军官、退役军人等。 6、《质数的孤独》
作者：保罗·乔尔达诺 3和5离得很近 但因为4而无法见面 内容简介： 马蒂亚是一个年轻的数学天才，他相信自己是质数中的一个，而中学同学爱丽丝正是他的孪生质数。他们都有痛苦的过往，同样孤独，同样无法拉近和其他人之间的距离。从少年到成年，他们的生命不断交叉，努力消除存在于彼此间障碍，相互影响又彼此分离，就像孪生质数，彼此相近却永远无法靠近。 写到这里 本当差不多已经是个废当了 明天不想上班 想趟沙发看宇宙 别问我为甚么 可能是对空气过敏了 又或者是下面这些原因
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