历史上司马懿的结局是什么？ 司马懿，字仲达（179-251），曹魏权臣、西晋王朝奠基人，司马家族最有实力、最有名气的人物。 自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，儒家以忠孝为核心的官办教育崩溃过很多次，例如东汉末年、魏晋南北朝、隋代、五代十国、清朝末年。既然学习指定教材已经没有前途，孩子们便有了极大的自由去学习自己感兴趣的东西。于是知识结构丰富、擅于独立思考的牛人便多了起来。牛人多了对于国家来说倒不见得是件好事，因为人心散了队伍不好带，牛人没有了共同的目标，自然是要争个高低的，所以官办教育崩溃的时代都是天下大乱的时代。 终极牛人司马懿，出生于官办教育崩溃的二世纪七十年代末，他的知识结构主要包括三个方面： 1.儒家经典：在东汉最后一批优等生的杰出代表，长兄司马朗的言传身教之下，司马懿不得不学习儒家经典，可学这个不是他自愿的，他的主要精力也就没有放在这里。 2.祖传兵法：虽然高祖父司马钧是个胜率为零的常败将军，但司马家好歹是将门之后，那时候兵书可不是谁家都有。不用花钱、不用费事儿、司马懿就能看到一大堆仅限小范围流传的课外书，真是令人羡慕。 3.道家哲学：汉末名士、杰出书法家胡昭的隐居之处离司马家不远。司马懿经常前去拜访，建立了亦师亦友的关系，许多年以后，功成名就的司马仲达依然有那么一份隐士情结，当始于此。 与司马懿一起拜访胡昭的，还有一位颍川的周生。颍川士人是很牛的，看不惯司马懿指点江山激扬文字的得瑟劲儿的周生怒从心中起，恶向胆边生，联络了几个帮手，决定剁了这个臭小子。 司马懿蒙在鼓里，胡昭却得到了消息。他一路翻山越岭、跋山涉水，终于截住了杀气腾腾的周生一伙。抱着普救众生的大慈悲之心，胡昭晓之以理，动之以情，以至于声泪俱下，草木为之含悲。周生终于化解了胸中的怨恨，放下屠刀，长叹一声：要不是你，今天司马懿非死不可。 尽管胡昭一生都没有以此事邀功，司马懿还是得到了消息，一方面，灵魂深处受到震撼的司马懿明白了锋芒毕露会招来杀身之祸，那个年少轻狂的少年司马懿不见了，腹黑的种子却悄悄发芽。另一方面，出于对胡昭的敬重，司马懿后来为儿子取名为“师”“昭”。 22岁，司马懿被举荐为河内郡上计掾，负责计算、统计钱粮数目并向朝廷汇报工作。司马懿努力熟悉业务，打算大干一场。 恰逢中原霸主曹操想起了要报答一下司马防的知遇之恩，征召司马朗和司马懿出来做官。司马懿赶紧辞掉了上计掾的差事，表示我不能去啊，我得了严重的风湿，生活都不能自理。 一千八百年来，人们对司马懿装病事件的真伪和动机始终争论不休。有的说是司马懿不愿意活在天才大哥的阴影下，有的说当时袁绍还没有玩儿完，中原鹿死谁手犹未可知，有的说此时的司马家不愿意把鸡蛋都放到一个篮子里，有的说司马懿装病这事儿压根儿就是晋朝史官编的。唯一没有争议的，是大家都觉得正史《晋书·宣帝纪》“帝知汉云方微，不欲屈节曹氏”（司马懿眼看汉朝式微，不愿糟蹋自己的节操给曹家打工）的说法是扯淡。 司马懿如果真的不想去，直接说不去就是了。在这之前，他的老师胡昭就得到过曹操的征召。胡昭表示在下不愿意，曹操呢，也很大度地说：“人各有志，义不相屈。”这事儿司马懿不可能不知道。而且世上那么多疾病，为什么偏偏要装风湿呢？因为这个病既严重又并非不可治愈，具有灵活性，过几年就可以宣布我现在好了，我能小跑了，我还能大跳哎大跳…… 这样的小伎俩让曹操噗嗤一笑。居然使出装病这么幼稚而富有想象力的办法，年轻真好啊。你小子要玩我就陪你玩到底。传令下去，派专人监视司马懿。 29岁，已经装了七年生活不能自理的司马懿终于装不下去了。最直接的原因恐怕是他的妻子张春华已经怀上了他的长子司马师（这一点居然从来都没有人提起过）。趁着老婆的肚子还不明显，赶紧收了神通吧。好在大哥司马朗已经是曹操的秘书，曹操手下的首席文官荀彧大人也是司马家的世交…… 于是荀彧“刚好”在这一年推荐司马懿。要说曹操也真是够意思，他给司马懿安排了一份很有前途的工作——陪曹丕读书。 36岁，司马懿跟随曹操降服盘踞在汉中的张鲁。当时刘备刚刚占领益州。司马懿提出趁刘备在蜀地立足未稳灭了丫的。这是司马懿献上的第一条计策，由于该建议没有被采纳，究竟是妙计还是馊主意永远都不会有定论了。 38岁，司马懿所辅佐的曹丕在继承权争夺战中击败曹植，搭上登天之梯。 40岁，关羽水淹七军、威震华夏。垂垂老矣雄心不再的曹操打算迁都以避其锋芒。司马懿劝阻说：别看孙刘联盟说得好听，刘备发展太快，孙权心里肯定不是滋味啊，咱们可以联合孙权，让他从背后捅关羽一刀。 这条计策被采纳引发了深远的影响：关羽走麦城，孙刘联盟瓦解，曹家再次掌握战略主动权。司马懿证明了自己一流谋士的实力。 41岁，主持曹操葬礼。（读史至此，怎能不感到天大的讽刺？） 42-46岁，升任中央政府秘书长、副总理。又转任军职，出任曹魏军队副总司令。但一直没有领兵作战的机会。曹丕三次御驾亲征，都委任司马懿在后方坐镇。 47岁，曹丕驾崩，曹睿继位。司马懿与陈群、曹休、曹真共同担任辅政大臣。具体分工是曹真负责对蜀国作战，曹休、司马懿负责对吴作战、陈群在中央主抓人事改革。同年孙权与其亲密战友诸葛瑾兵分两路伐魏，司马懿击败天下闻名的……软柿子诸葛瑾，首战告捷。 48岁，在曹丕时代一直被当做心肝宝贝的蜀国叛将，新城太守孟达尝到了一朝天子一朝臣的滋味，感到压力非常大，琢摸着还是回蜀国算了。诸葛亮觉得这小子靠不住，回来是个麻烦，可不让回来又说不过去，就故意放出消息打算借刀杀人。消息被司马懿得知。 按说就算孟达反了也是西线最高长官曹真负责，可司马懿要抢功劳增强自己在军界的威望。他为了节省时间，竟然既不通知曹真也不上奏曹睿，擅自发兵，长途奔袭。为了防止孟达反得太快，被曹真占了先手，他还特意写了封信忽悠了一下孟达： 孟达啊，魏国需要你，蜀国痛恨你，最近有消息说你要回蜀国我一万个不信啊，这么大的事儿如果是真的，消息怎么可能走漏的这么快？这一定是诸葛亮的奸计，我是不会上当的。 孟达并不像很多人印象中那样是一个无勇无谋的废柴，要知道在刘备的仁义感召之下，蜀国军民的向心力那可是很强的，孟达却能让手下这支军队只效忠于他，他说去魏国就跟着他去魏国，他说回蜀国就跟着他回蜀国，这样的人能是废柴吗？可他孟达太过倒霉，他是三国时代唯一一个被诸葛亮和司马懿两共同算计的人物。他的败亡自然是毫无悬念了。 反复无常的牛人孟达，能够死在两位顶级牛人的手上，此生也算不枉了。 50岁，曹休败亡，司马懿升任东线战区最高长官，但司马懿并不开心，因为朝廷命令他配合西线战区最高长官曹真伐蜀。司马懿不愿给曹真打下手，便消极怠工，以老牛拉破车的速度缓缓挪动。擒斩孟达时，他八日行军一千二百里，这次伐蜀，两个月行军不到五百里。 在他走一步退一步等于没走的时候，曹真的部队已经在暴雨中的蜀汉山道上出现了严重的非战斗减员，伐蜀计划被迫取消。曹真郁闷而死，司马懿被调往西线，应对诸葛亮的北伐。 52岁，阻击诸葛亮的第四次北伐。司马懿的既定战略是坚守为主，骚扰为辅，绝不主动出击。我大魏人多势众、地大物博，犯不着冒风险和你死磕，拼后勤、拖时间耗死你完事儿。 这样的战略可以说稳操胜券，但是太过窝囊。古往今来哪有大国在小国面前装缩头乌龟的道理？魏国五子良将中硕果仅存的老将张郃带头抗议，要求主动出击。一开始司马懿还镇得住，但由于诸葛亮使用了高科技装备木牛流马，持续作战能力超过了预期，司马懿的威信开始下降。军中的风言风语也多了起来，说什么司马大帅就是个缩头乌龟，哎你不知道，他家祖上就是个常败将军，他就是靠拍先帝的马屁起家的，哪像张郃将军那才是一刀一枪拼出来的…… 再后来，将士们干脆以请战取乐，司马懿一拒绝，大家就一阵窃笑。 此时司马懿的威望可比不上成功阻击过诸葛亮第一次北伐的张郃。再这样下去，轻则威信扫地重则军队哗变，连性命都难保。再说魏军人多，蜀军人少，魏军多骑兵，蜀军多步兵。无论兵力还是兵种都占据优势，拼一下，就算不能活捉诸葛亮也是很有胜算的嘛。好，冲出去，和诸葛亮拼了！ 司马懿终于当了一回纯爷们，结果是被诸葛武侯教育了一下怎么做人，怎么打仗。 此次交战成就了诸葛亮历次北伐中斩获最大的一次，但司马懿也不是完全吃亏，至少他证明了龟缩战略的正确性…… 蜀军粮尽，诸葛亮见好就收。张郃奋起直追，死于诸葛连弩之下。人们不禁怀疑，是司马懿故意派他去送死的，因为张郃一死，曹魏军界再也没有人能挑战司马懿的权威了。 53-54岁，司马懿上书朝廷，要求迁徙农夫到西线战区种麦子，增设兵器制造基地，兴修水利灌溉农田，全力以赴迎接诸葛亮的下一次挑战。 55岁，司马懿与诸葛亮对峙于五丈原。 司马懿仗着魏军骑兵多，机动性强，从东、西、北三面包围蜀军，留着南面是希望蜀军赶紧哪儿来哪儿去。包围敌人不是为了消灭敌人而是祈求敌人赶紧回家，这样的打法，真是空前绝后啊。 诸葛亮深知司马懿一定又会使出他的终极奥义——神龟龟缩功。对付这样的敌人，只有在运动战中攻其所必救了。但诸葛亮的声西击东策略竟然被司马懿的副手郭淮看穿。乍一看声西击东好像不是什么了不起的计策，但看看地图，就知道诸葛亮驻扎的五丈原只是高地上一块十二平方公里的平原，无遮无挡，没有掩体。在这种地理条件下，他居然还能声西击东不被敌军侦察兵探到！这样来无影去无踪的的声西击东，连老谋深算司马懿都险些上当，也就丝毫不令人意外了。而郭淮看穿此计也是从诸葛一生唯谨慎的性格特点分析，判断他不大可能去死磕重兵把守的西侧，并不是发现了什么踪迹！ 自知时日无多的诸葛亮，使出了他的最后杀招：派蜀军帮助魏国农民种地！ 这次司马懿坐不住了，蜀军唯一的弱点就是缺粮，如果诸葛亮在五丈原屯田，开辟一块根据地，那还了得？ 怎么办？继续龟缩？还是豁出去再拼一把？ 这一次，没有人能帮他出主意了。 眼看着就要迈进死亡陷阱的司马懿最终得救，拯救他的是他的知识结构——他是做过上计掾的人，计算地区粮食产量是他的老本行。经过反复核算，司马懿得出了五丈原的可耕地面积根本不足以供养十万蜀军的结论。这下可以安心做缩头乌龟了，知识真的可以改变命运！ 无奈之下，诸葛亮使出了不是办法的办法，给司马懿送去了女人的衣服，臊臊他！其实诸葛亮心里也清楚，这样的办法也就只能臊臊司马懿了，可又能怎么样呢？常年的鞠躬尽瘁拖垮了他的身体，智慧的化身也已经回天乏术…… 一阵阵轻微而雄浑的啜泣升腾在蜀军大营的上空，与五丈原的秋风暮色交织成一片，引动天地山川为之心感神伤。壮志未酬的诸葛武侯，再不能临阵讨贼矣。蜀军依其临终安排徐徐撤退，司马懿立刻钻出龟壳，放胆追击。老远望见上有个熟悉的身影，以为中了诸葛亮的诈死之计，仓皇逃窜。 随着死诸葛惊走了生仲达的传说不胫而走，司马懿得知那一天吓走他的只是诸葛亮的木像，而他多年的宿敌、唯一的知己早已离去了。我们无从得知他的内心深处是耻辱多一些还是落寞多一些，我们只知道他悠悠地叹息了一生，说出了五个字：天下奇才也。 56岁，司马懿升任太尉，坐镇关中。凭借拖死诸葛亮的巨大威望和多年的党同伐异，他建立了对曹魏西线部队独一无二的影响力。 59岁，一直在半独立的辽东太守公孙渊反叛曹魏宣布独立。感到司马懿对皇权构成为威胁的魏明帝曹睿打算借此机会趋虎吞狼，把司马懿调离其势力范围，并命他率领四万部队远征常备兵力不下于五万的公孙渊。 公孙渊当时可是东北亚的霸主，只要他一声吼，东北各少数民族、朝鲜半岛诸国就要抖三抖。何况他既占据地利又以逸待劳。让一个59岁的老头子出这么远、这么苦、这么难的差，摆明了是要打死敌人平外患，打死自己除内乱。可司马懿毫不迟疑地接受了命令，这足以证明，至少在曹睿时代，虽然有很多小算盘小动作，司马懿仍然可以算作一个忠臣。 平定辽东的战役并没有什么精彩之处，因为公孙渊竟然集结重兵在边境线上布下了一道有缺口的防线，司马懿绕开防线直扑其都公孙渊所在的襄平，牢牢掌握主动权， 整个平定辽东的战役，唯一给司马懿出了难题的竟然只有一场连绵不绝的大暴雨，公孙渊的作用可以无视。等到天气放晴，司马懿拿出了当年对战诸葛亮时从蜀军那里山寨来的先进攻城器械，昼夜轮番进攻。城破之后，司马懿将公孙渊父子及其手下连带着城内十五岁以上男子全部斩杀，还把尸体堆积成金字塔形状以炫耀武力。这是司马懿第一次暴露出凶残的一面，这种表现应该与被皇帝猜忌引发的心情恶劣有关。 60岁，与曹爽一起受魏明帝曹睿托孤，辅佐曹芳。 曹睿原本的辅政大臣名单里是只有五名曹氏亲贵，并没有司马懿。然而曹睿的秘书刘放、孙资与司马懿是老乡，又与五个辅政大臣中的三个有矛盾，趁着曹睿病得神志不清，连哄带骗让曹睿修改了名单。当然，曹睿也不至于完全糊涂，只让宗室辅政小心让外姓大臣寒了心，而让司马懿留在洛阳辅政既能借助于他的能力也便于对他监视、控制。 61-67岁，在经过了短暂的蜜月合作期之后，司马懿与曹爽出现了矛盾。矛盾的核心在于人事制度。曹操时代搞的是唯才是举，只要对我曹操有用，人品出身统统无所谓。曹丕时代，采用的是察举制和九品中正制并行，政策向世家大族倾斜但寒门子弟也还有出头的机会。到了曹睿时代，世家大族已经发展成强大的特殊利益集团，对上威胁曹魏宗室，对下欺压寒门子弟。曹爽要拉拢寒门子弟一起削弱士族，平衡各阶层利益。而司马懿出身于世家大族，不能不出来说话。 有些书上说曹爽通过明升暗降的办法，让司马懿出任没有实权的太傅（帝王师）来达到架空司马懿的目的。可司马懿出任太傅之时就能推荐老同事蒋济接替他的太尉职位，出任太傅之后两次率军阻击吴国的进攻，在巡视屯田时他还提拔了邓艾，兴修水利更是一发不可收拾……军事、人事、农业、水利样样抓，这叫被架空？ 尽管有矛盾，司马懿与曹爽的关系并不是你死我活，而是你中有我，我中有你，公事上有分歧但也没到不能共事的程度。而且，司马懿也清楚不能绝了寒门子弟上进的道路，提拔农民出身的邓艾就是最好的证据。虽然司马懿位高权重，但河内司马氏并不是世家领袖，当时世家大族的领袖是颍川荀氏和颍川陈氏。但随着曹爽的改革触动的既得利益者越来越多，围绕在司马懿身边的势力也就逐渐庞大。曹爽感到了威胁，插手司马懿的命根子——帝国西线部队。 双方矛盾升级，怎么办？虽然自己能遥控西线部队，但皇帝和御林军都在曹爽手中，能和他翻脸吗？ 68岁，司马懿借口老伴儿张春华去世，自己过于哀痛，不能上班，坚决要求退休。如果说这次装病也是老谋深算的一步，实在是状司马之智而近妖。因为两年后他所发动的政变能够成功有太多无法算计的偶然因素。这次装病首先是为了自保，交出权力换一个平安。其次是投机，如果有机会搞事儿就搞，没机会就以太傅头衔退休，这辈子也不失为人生赢家。 70岁，装出一副老年痴呆的样子，让曹爽掉以轻心。趁曹爽和他四个担任御林军将领的弟弟出城祭拜魏明帝的高平陵绝好机会，司马懿以司马师豢养的三千死士为武力基础，加上一群老同事的影响力接管御林军，发动政变，得到太后诏书，罢黜曹爽。 可皇帝还在曹爽掌控之中，曹爽一旦带着皇帝许昌，就能号召天下兵马勤王，那时只握有洛阳一座孤城的司马家族将以一隅敌全国。但曹爽及手下将士的家属都在洛阳城中，曹爽随时都有可能被手下为了保住老婆孩子而刺杀。带着皇帝去许昌，谈何容易啊？ 双方麻杆儿打狼，互相害怕。趁曹爽犹豫不决之际，司马懿反复赌咒发誓，表示只免去曹爽官职，以人格担保他的生命财产安全。曹爽经过一夜的思考，交出皇帝投降，准备以富豪的身份安度余生。他没想到司马懿根本就没有人格，何谈担保？曹爽对司马懿客气这么多年，司马懿对他可一点不客气，毫不犹豫地将曹爽一党全部夷三族（诛杀其父族、母族、妻族）。 “司马懿诈病赚曹爽”的故事因为《三国演义》的关系而为世人所熟知，演义中的曹爽是一个十足的酒囊饭袋，在握有绝对优势的情况下被司马懿逆袭，真是活该。很多读者也通过这个故事，得出了曹家真是没人了的结论。或许曹爽的确不值得同情，但司马懿食言而肥、滥杀无辜的卑劣品格也至此暴露无遗。 也许一开始司马懿只是想扳倒曹爽，没有考虑扳倒曹爽之后怎么办。可曹爽死后，能够阻止司马懿野心膨胀的只剩下他一向不太当回事儿甚至压根就没有的节操了，而驱动他篡权的则是极具诱惑，至高无上的权力。 在生命中最后的三年里，司马懿处心积虑机关算尽地谋划着司马家族的千秋大业，最终成为了三国主要人物中唯一一个没有在《三国志》中列传的“晋宣帝”。 在倡导忠君爱国的封建时代，对司马懿的评价无疑是负面的。同样是篡权夺位的代表人物，曹操自不必说了，就是名声遭透了的王莽，至少也还有着兼济天下的美好愿望。再看司马懿，他穷则独善其身，达还是独善其身。 近年来，随着传统道德的淡化、厚黑学的传播，功利主义的泛滥，越来越多的人开始崇拜起司马懿这个胜利者。 那么问题来了，如果有一天，中国人不再崇拜仁义而是崇拜胜利者，那么我们与我们的岛国邻居、还、有、什、么、区、别？ 司马懿功成名就之日，即是他被酱缸文化染透之时。他所代表的是人性中阴暗的一面。对于阴暗，不应站在道德的高度上鄙视，更不应跪在地上仰视，而是应该正视。因为唯有正视阴暗，才能正视光明，唯有正视阴暗，才能看透阴暗、唯有正视阴暗，我们才能保证我们是我们，而不是“他们”。 嘉平三年八月戊寅(251年9月7日)，司马懿在洛阳去世，享年七十三岁。当年九月庚申，司马懿被葬于河阴首阳山，谥文贞，追封相国、郡公，司马孚秉承他的遗愿，辞让郡公和殊礼，遗命简葬，作顾命三篇，敛以时服，不树不坟，不设明器。谥号后改为文宣。但《三国志》和《晋书·文帝纪》均记载谥号为“宣文”，故多以后者为准。同年十一月，有司奏请将各位已故功臣的灵位置于魏太祖庙中，以配享祭祀，排位以生前担任的官职大小为序。太傅司马懿因位高爵显，列为第一。 司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王;咸熙二年(265年)，司马昭之子晋武帝司马炎受魏禅，给司马懿上尊号为宣皇帝，称其陵墓为高原陵，庙号高祖。 司马懿一生中只有一个妻子，那就是宣穆皇后张春华。此外，司马懿还有三个妾侍，分别是伏夫人、张夫人、柏夫人。 晋朝宣穆皇后，是史上有名的狠辣女子，是一个既能英气十足，又能充满女人味的人。柏夫人是司马懿侧室，曹丕赏赐司马懿的美人，也是曹丕的眼线。柔弱美貌、心机极深。 张春华年少时就有德行，智慧见识超过常人。后来，张春华嫁给司马懿，并为司马懿生下三子一女，即生晋景帝司马师、晋文帝司马昭、平原王司马干和南阳公主。建安六年(201年)，司马懿被选拔为向朝廷报事的上计掾。曹操当时担任司空，听闻司马懿之名想征召他入朝任职。 司马懿深知汉朝国运已衰，不愿屈服于曹操，便假称有风痹之疾卧床难起，拒绝征召。有一次晾晒书籍，忽遇大暴雨，司马懿不由自主地去收书。 家中有一个婢女看到此事，张春华担心司马懿装病之事泄露出去招致灾祸，便亲手杀死婢女灭口，而且亲自下灶烧火做饭。司马懿由此十分看重她。 正始八年(247年)，张春华去世，时年五十九岁，葬于洛阳高原陵，追赠广平县君。咸熙元年(264年)，追谥为宣穆妃。泰始元年(265年)，张春华之孙晋武帝司马炎登基，追谥她为宣穆皇后。 李世民为《晋书·宣帝纪》作史论：“宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及;情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎!文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及魏明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎!尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱?故晋明掩面，耻欺伪以成功;石勒肆言，笑奸回以定业。古人有云：‘积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。’可不谓然乎!虽自隐过当年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻;锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名;若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。” 晋明帝时，王导侍坐，晋明帝问起晋前世得天下的具体情形，王导叙述了司马懿的业绩和手段，又说起司马昭在高贵乡公时的所作所为，晋明帝大惭，把脸埋覆在床上说：“若如公言，晋祚复安得长远!” 何去非对司马懿的忍耐、气度和用兵能力，都给予分析，不与诸葛亮正面对战并非胆怯，而是高明的耗敌军之策：“仲达提秦、雍之劲卒，以不应而老其师者，岂徒然哉!将求全于一胜也。然而，孔明既死，蜀师引还，而仲达不穷追之者，盖不虞孔明之死，其士尚饱，而军未有变，蜀道阻而易伏，疑其伪退以诱我也。向使孔明之不死，而弊于相持，则仲达之志得矣。或者谓仲达之权诡，不足以当孔明之节制，此腐儒守经之谈，不足为晓机者道也”。评其“制其兵，出奇应变，奄忽若神，无往不殄，虽曹公有所不逮焉”。详见《何博士备论·司马仲达论》 崔琰：聪亮明允，刚断英特，非子所及也。 杨俊：此非常之人也。 曹操：司马懿非人臣也，必预汝家事。 曹植：魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一;临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。 曹叡：司马懿临危制变，擒渊可计日待也。”“吾得司马懿二人，复何忧哉! 曹芳：太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。 吴质：骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。 陈矫：朝廷之望;社稷，未知也。 孙权：司马公善用兵，变化若神，所向无前。 毌丘俭、文钦：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。 虞预：服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，内外多难，谋而鲜过，举必独克，知人拔善，显用仄陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门，而著绩于朝，经略之才，可谓远矣。 张悌：诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾才。可，民心归之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之? 房玄龄：少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。帝内忌而外宽，猜忌多权变。 杜牧：周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。 司马光：司马懿，少聪达，多大略。 黄道周：司马魏人，从讨张鲁。备争江陵，请乘蜀土。言虽不从，大志已睹。关羽震樊，魏欲避许。懿请结孙，因而斩羽。孟达虽降，意犹首鼠。八日往擒，尽惊神武。诸葛出祁，以懿御悔。利则急驱，屯则守伍。巾帼相加，亦不妄举。食少事烦，早知其苦。五丈秋风，更辈无补。料死料生，功已足数。文懿反辽，视鱼游釜。计日攻虚，破之若取。后晋帝基，皆懿遗祜。 罗贯中：开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春! 毛宗岗：今人将曹操、司马懿并称。及观司马懿临终之语，而懿之与操则有别矣。操之事，皆懿之子为之，而懿则终其身未敢为操之事也。操之忌先主，是欲除宗室之贤者;懿之谋曹爽，是特杀宗室之不贤者。至于弑主后，害皇嗣，僭皇号，受九锡，但见之于操，而未见之于懿。故君子于懿有恕辞焉。= 蔡东藩：从前王莽、曹操、司马懿、刘裕诸奸雄，其险恶犹不若温也。 毛泽东：司马懿是个了不起的人物，历来说他坏，我看有几手比曹操高明。他认为曹操攻下张鲁以后应该听司马懿和刘晔的建议进攻四川；评其“出身士族，多谋略，善权变，为魏国重臣”。曾在《三国志·陆逊传》中评注“此司马懿敌孔明之智也”。 柏杨：就史料记载而言，真实的司马懿，跟世人印象中的司马懿不同，诸葛亮先生受托孤后，并没有曹爽般的政敌，李严的窃弄威权，一纸命令便告解决，而曹爽先生确是将司马懿整个排除，司马懿对曹爽虽然不满，但一直到244年，曹爽先生攻击蜀汉帝国，大军被雨困在峡谷，司马懿仍忧虑他会失败，劝告退军，假使他心怀不轨，大可闭口不言，等曹爽覆灭后，由他来收拾残局。司马懿先生当初最大的目的，不过是反击曹爽，夺官夺权。249年的政变，受到朝野一致爱戴，251年王凌起兵时，司马懿不但没有任何叛逆迹象，而且声望正值高峰。就司马懿本身而言，他所受到的诟骂与诅咒，并不公平。 诸葛亮六次北伐确实成就了司马懿在魏国至高无上的地位，从而也就成就了司马氏的天下。司马懿深知天下大势，合久必分，分久必合的道理，所以一直告诫自己的两儿子明里要示弱，暗中慢慢积累实力，笼络人心，从而一统天下。反观诸葛亮为了刘备的遗志穷尽国力出兵北伐，不仅徒劳无功反而致使蜀国的国力大减从此加速了蜀国的灭亡。因此从历史的真实角度来看，司马懿不论是在军事上，策略上还是长远政治眼光上都比诸葛亮更高一筹。从单纯历史观点来说，谁加速了天下的统一谁就对历史的贡献最大，从这一点上来说司马懿对历史和社会的贡献也要比诸葛亮大。 |
