原标题:我劝天公重抖擞丨李零教授书单 他是著作等身的北大教授 却说“有病不求医，无聊才读书” 他是声播海外的美国艺术与科学院院士 却高呼中国革命万岁 今日 我们便来一起领略李零教授打通三皇五帝马恩列斯 考索古典文明和智慧的历程
▲2017年6月12日，李零先生七十华诞，在浙江大学作演讲 最值得介绍的就是李零先生学问思想巅峰时期的两部集大成式的鸿篇巨著——《我们的经典》和《我们的中国》。两部巨著从古典文本和历史地理的双重维度探索了同一个问题，那就是“何为中国”。先生自己说过，自己倾尽四十年之力，全是为了研究、理解和阐释中国。古典文本展现的是中华古典文明传统的高妙智慧，历史地理则为此种智慧提供了经验性的阐释和大地上的维度。
▲《我们的经典》系列（盒装精装本），三联书店，2013年 我们的经典，包括四部书： 《去圣乃得真孔子：<论语>纵横读》 《人往低处走：<老子>天下第一》 《唯一的规则：<孙子>的斗争哲学》 《死生有命富贵在天：<周易>的自然哲学》 选取现代人眼中最能代表中国古典智慧的四部书，年代早，篇幅小，比其他古书更能代表中国文化，也更容易融入世界文化。
▲《我们的中国》，三联书店，2016年6月 《茫茫禹迹——中国的两次大一统》 《周行天下——从孔子到秦皇汉武》 《大地文章——行走与阅读》 《思想地图——中国地理的大视野》 如果说《我们的经典》是对古典文本智慧的发掘和阐释，那么《我们的中国》就是以历史地理的研究赋予这这种智慧以地理的维度。四部大书收录数十篇文章，宛如铺设经纬网，又似布设数重高山峻岭，从中华文明的两次大一统论到孔子、秦皇汉武的华夏周游巡狩，从三坟五典到岳镇海渎，“经由此书，中国自上古以来的人文和精神世界，有了一个大地上的维度。”
▲《小字白劳：李零自序集》，生活·读书·新知三联书店，2013年7月 先生的根本问题意识是对中国文明和古典智慧的探求，故而研究的具体问题涉及了所有的人文学术领域，也得到了很多领域专家的认可。考古学、古文字学和古文献学这“三古”是李老学术训练的根基，共同服务于其现代立场和问题意识。李零的研究和写作有着明确的写作计划，计划统帅文章，文章汇编成为专题。他为此还专门写过一句话——“超出三界外，不在五行中”以自况、自喻、自嘲、自勉。 本文将李零先生的书分成研究著作和杂文随笔两大部分，研究著作则按照研究领域加以划分，以便理解李老的学术研究和思考。此外还有很多整理、编著、著译工作和集体项目，李老自述大多数或是徒劳无功、或是无奈参与、或是大违本心，本文不予介绍。 研究著作 1 楚帛书研究 湖南长沙旧城南郊的子弹库战国楚墓于1942年9月被盗，众多珍贵文物流散，其中最著名就是“战国楚帛书”，这是现存字数最多、内容最丰富的战国文字实物，学术价值和思想价值都极为珍贵。南派三叔轰动一时的《盗墓笔记》故事的原型正是此。李零师从张政烺进行殷周铜器研究进入古文字研究领域，而对于战国楚国文字的研究促使其入手研究战国楚帛书，一发不可收拾，成为其一生学术研究的开端和一条主线。
▲《长沙子弹库战国楚帛书研究》（张政烺题签） 中华书局，1985年7月 本书为先生研究战国楚帛书的开端，也是其第一部真正意义上的研究著作。
▲《楚帛书研究（十一种）》，中西书局，2014年1月 本书结集了20世纪八九十年代陆续发表的研究楚帛书的十一篇重要学术论文，是楚帛书研究方面的一次学术总结。
▲《子弹库帛书》，文物出版社，2017年7月 本书是楚帛书的考古学报告，是先生战国楚帛书研究的集大成之作，也是战国文字乃至整个中国古文字研究的里程碑式著作。 2 《孙子兵法》研究 楚帛书之外，先生学术研究的另一条支线就是《孙子兵法》研究，由古文字入简帛，简帛与古文献相参照，从而取得了《孙子兵法》研究的极高成就。70年代中期，先生在插队时研读银雀山汉墓竹简《孙子兵法》并凭借研究文章得以进入中国社科院考古所，开始了自己的学术人生，后来陆续发表研究专著《吴孙子发微》和《〈孙子〉古本研究》，领一时风气。
▲《<孙子>古本研究》，北京大学出版社，1995年7月
▲《吴孙子发微》，中华书局，1997年6月 《吴孙子发微》（典藏本），中华书局，2014年3月
▲《<孙子>十三篇综合研究》，中华书局，2006年4月 本书是前两本《孙子》研究著作的合编本，分为“校释和翻译”、“古本辑存”、“古注集校”、“有关论文”四部分，是先生从古文字学和考古学研究《孙子兵法》的集大成之作。 3 出土简帛文献研究 先生的出土简帛研究是其楚帛书和孙子兵法研究的延伸。二十世纪下半叶，中国大地上陆续出土了大量简帛文献，包括长沙战国楚墓帛书、马王堆汉墓简帛、荆门郭店楚简、上博楚简等。这些简帛冲击了传统史学和思想史研究中的大量观点，极大程度上改写了中国学术思想史和文化艺术史，弥足珍贵，被视为是能和孔壁书和汲冢周书并列的伟大发现。 先生精通考古学和古文字学，不仅是是楚帛书战国楚文字研究的权威，更是郭店楚简和上博楚简的整理者，为学术界探讨研究这些简帛文献提供了最基本的文献基础，也为重新思考中国上古史和中国思想史开辟了一条道路。
▲《郭店楚简校读记》，北京大学出版社，2002年3月 《郭店楚简校读记》（增订本），中国人民大学出版社，2007年8月
▲《上博楚简三篇校读记》，万卷楼，2002年3月 《上博楚简三篇校读记》，中国人民大学出版社，2007年8月
▲《简帛古书与学术源流》，三联书店，2004年4月 《简帛古书与学术源流》（中国文库”本），2007年9月 《简帛古书与学术源流》（修订精装本），三联书店，2008年1月 本书原为在北京大学中文系授课的讲稿，旨趣是通过出土简帛文书反观中国传世古文献学，重新思考中国古典学术思想的源流。本书上编是简帛古书的基础知识，下编是简帛古书的分类导读，融汇出土简帛文献研究的最新成果，力图连接出土简帛古书与传世古文献，重新认识古代知识系统和学术思想源流。
▲《兰台万卷：读<汉书·艺文志>》，三联书店，2011年1月 《兰台万卷：读<汉书·艺文志>》（修订版），三联书店，2013年4月 此书原为北大“简帛古书和学术源流”课上的讲稿，乃是对《汉书•艺文志》的专门疏解和讲读。《汉书·艺文志》是中国目录学领域和思想史研究的重要文本。李零的讲读扼要简明，又能够以出土简帛研究加以映照，为古典文本的研究扩充了更多的理解空间。 4 中国方术研究 先生的方术研究来自于楚帛书中的方术，代表作是两部研究著作《中国方术（正）考》和《中国方术续考》和一部译著《中国古代房内术考》。方术研究重新展示了鲜活的历史中那些被后世研究所忽视的知识和思想结构，也形成了对我们现代知识和思想世界的反思，极大地影响了中国思想史的写作。
▲《中国方术考》，人民中国出版社，1993年12月 《中国方术考》（修订本），东方出版社，2000年4月 《中国方术考》，东方出版社，2001年8月 《中国方术正考》，中华书局，2006年5月
▲《中国方术续考》，东方出版社，2000年10月 《中国方术续考》（修订本第2版），东方出版社，2001年8月 《中国方术续考》，中华书局，2006年5月
▲（荷兰）高罗佩：《中国古代房内术考——中国古代的性与社会》 李零、郭晓惠等译，上海人民出版社，1990年11月 （荷兰）高罗佩：《中国古代房内术考——中国古代的性与社会》 李零、郭晓惠等译，商务印书馆，2007年1月 本书为汉学家高罗佩所著，是一部系统研究中国历代性文化尤其是房内术的专著。本书集性文化、性科学、性医学和性风俗之大成，以审慎稳健的态度披露、刊载和研究民间性学抄本、宫廷房中术理论、历代性文物、春宫画和秘戏图，展现了为以往所忽视的中国古代鲜活的社会生活。 下一页更精彩：李零教授书单丨我劝天公重抖擞
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