有些书,绝对不能只读一遍!因为只有读得次数越多,我们才越能感受到它的厉害之处。 1、《红楼梦》 一部《红楼梦》,半部晚清史。 《红楼梦》道不尽的悲欢离合,写不完的人间百态。 《红楼梦》的伟大之处在于它所描述的人类共同命运:生老病死、友谊爱情、富贵贫困。 这部经典写透了超越时代和地域的哲学思想,用一个个经典人物和他们的真情,肯定了人的存在,肯定了人生的终极意义。 可以说,贾史王薛四个名门望族的兴衰史,写尽了人间的富贵荣华,也写尽了众生的善恶疾苦。 《红楼梦》是风花雪月梦一场的繁花似锦,也是世事洞明皆学问的处世智慧。 作为中国古典小说的巅峰之作,红楼梦一辈子都读不完,读完便是一辈子。 2、《悉达多》 释迦牟尼的俗姓是乔达摩,名字是悉达多。 所以,悉达多就是佛陀,一个彻底觉悟了的人。 乔达摩悉达多,虽然是佛教的创始人。 但这里的佛教,本质上是佛陀的教育。 佛陀的教育就是,一场持续终生的追求自我的旅程。 悉达多为了探寻人生的意义,抛家舍业、投身世俗。 最终,在经历了最极致的痛苦和最极致的欢愉之后,他终于在生与死之间,顿悟了人生的真谛。 原来,人类历史上,竟然真的曾经存在过这样一个活得如此真实,如此透彻明白的人。 以致于我们只是读一遍关于他的故事,内心就可以获得一种力量,让我们在人生的迷茫中,看见一束超越时空的光。 3、《荒原狼》 诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞的《荒原狼》,是他写作生涯中最具有代表性的里程碑之作。 但是,被文学光环环绕的黑塞,却是一个敏感的重度社恐患者。 更严重的是,他在很长的一段时间里,都无法跟人群有正常的交往。 后来,父亲离世、妻子精神失常,一系列的生活打击之下,黑塞的社交敏感演变成了重度精神疾病。 为了拯救自己,他找到著名心理学家荣格及其弟子来替自己治疗。 如果我们也是社交敏感性性格,如果我们一跟人说话就容易紧张,不妨看一看这本治愈我们内心焦虑的《荒原狼》。 “荒原”代表着远离现代社会、拒绝社交,“狼”代表着孤独叛逆。 所以,“荒原狼”隐喻的就是每一个社恐患者。 治愈一个社恐的自我,只需要读一遍《荒原狼》。 4、《乡土中国》 俗话说:“一表三千里,一堂五百年。” 传统乡土社会的人际关系,是一个极富伸缩性的网络。 在基层工作,必须学会从社会学的角度,弄懂基层工作中的人情世故。 对此,民国学者费孝通在他的中国社会学经典著作《乡土中国》中,提出了“差序格局”的概念。 在中国的社会关系网络中,每个网都是以“自己”为中心,像水波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。 自内而外的亲疏远近,构成了人际关系的差序格局。 这个富于伸缩人际圈的大小,会因中心人物权势的大小而变化。 正是基于乡土中国的差序格局,费老从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构等角度,详细解剖了中国乡土社会结构。 我们生于斯、长于斯,只有了解脚下这片泥土,才能行稳致远。 5、《理想国》 《理想国》是西方哲学思想的起源之作,也是伟大的哲学家柏拉图毕生思想的精髓! 柏拉图的理想国,是人类历史上最早的乌托邦,是实现正义与善的统一的国度。 在《理想国》这本书中,柏拉图以苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。 柏拉图认为现存的政治都是坏的,人类的社会只有真正的哲学家才能拯救危机。 他眼中的哲学家是最高尚、最有学识的人,是高超的智慧、真实的知识、完美的德行和绝对最高权力的结合。 所以,每读一遍,理想与希望的种子就会在我们的心里扎得更深。 6、《沉思录》 这本书的作者马可·奥勒留不仅身为古罗马帝国皇帝,还是一位哲学家。 但是让他流传千古的,不是他开拓疆土的丰功伟绩,而是他身为帝王留给后人的心灵对话。 这部两千年前的书,到现在仍然震撼人心、跪感十足。 书中记录了马可·奥勒留对生命、死亡、信仰等人类终极问题的深刻思考,每一句、每一页都直抵人心、拷问灵魂。 马可·奥勒留说,人们要想达到内心的平静,必须要常常自省。 所以,他总是站在灵魂的高度审视自己。 特别是当我们因为某一件事困扰时,其实困扰我们的并不是这件事,而是我们自己对这件事的判断。 换个角度、作出改变,或许你会立马醍醐灌顶、幡然醒悟。所以,如果你在迷茫、彷徨不安的困境之中一定要看一看这本充满平静、凝结智慧的经典。 7、《人类简史》 近100年,科学的上限持续被刷新、知识的边界也不断被拓宽,人类一天接触到的信息量甚至已经超越古代人一辈子的认知。 在这种情况下,一个人与其通过阅读、理解、学习、归纳来丰富知识容量,不如直接汲取现成的知识养分。 《人类简史》作为跪感十足的世界级畅销书,就是从人类十万年纷繁复杂的进化发展史中,为读者凝练了一份简单易懂、便于吸收的新世界观。 书中说,数百万年的漫长时间里,人类一直靠摘野果和打猎为生。 但是在1万年前某一天,人类突然喜欢上了开心农场般的生活,从此进入了农业革命。 在农业社会,人类以为自己驯化了植物,但很可能是植物驯化了智人。 从人类广泛种植的小麦来看,1万年前还是一颗野草的它,仅用了1000多年的时间就在世界各地繁衍生存。 而且,小麦还奴役着人类甘愿受腰酸背痛的劳作之苦,为其除草、施肥、驱虫、育种…… 人类一心追求吃得更饱、过的更好的生活,却不一小掉进了农业革命的陷阱。 诸如此类的新新观点,绝对让你眼前一亮,如同进入了一个新世界。 8、《君主论》 创作于文艺复兴时期的《君主论》,不仅描写的是封建君主的权谋之术,还是开天辟地的政治厚黑学。 当年,拿破仑曾经把这本书放在枕边反复阅读并批注。 《君主论》的主旨核心很简单,概括成一句通俗的话就是:君主应当为达目的不择手段。 这毫不遮掩的观点,严重冲击了传统政治的道德基础,引发了政界、宗教界的巨大恐慌。 《君主论》出版后不久,罗马教廷就掀起了抹黑马基雅维利的运动。 《君主论》也被列为禁书,耶稣教徒开始焚烧马基雅维利的画像,他甚至被称为“魔鬼的帮凶”。 事实上,尽管它遭到最多的攻击,也受到严重的曲解,但它的重要性并没有因此受到忽视。 至今,我们仍然可以用《君主论》,去解释国际政治中的问题。 |