嘎玛丹增新书《神在远方喊我》出版上市，何必笙箫默对，何必苦追风筝！那我们去哪儿？奔跑向川藏吧！我们也做一回背包十年的旅行者，遵从神的召唤，走进川藏，走进雪域高原，体悟雪山的圣洁，聆听拉萨的梵音，阅读仓央嘉措的浪漫情诗！ 好书推荐网2015年5月8日书讯：近日，嘎玛丹增新书《神在远方喊我》由东方出版社出版。嘎玛丹增，本名唐旭。四川富顺人，作家、旅行家、摄影师、旅游规划师。1978年入伍，在军营16年，从事宣传、新闻记者、影视编导工作。电视纪录片《千里成昆线》《为了永远的春天》等曾获CCTV和总政奖项。其文字作品散见于《人民文学》《新华文摘》《读者》等知名刊物，诸多篇目入选人民文学出版社、长江文艺出版社等多种文学选本和学生读本。 编辑推荐
无数涌向远方的脚步，总有人内心是一只鸟的漂泊惊魂。懂来每个牵注目光的风景，都是心底旧痕。 触摸不可言说的灵魂，把视线转向同样伟大无声的雪岳江川。 逝水千年里，谁在看护整个人世的悲伤。 如此和更恒久更沉默存在的对望。 彻见彼此，如何一体相依，就是怎样独自空旷。——叶隐格桑梅朵 这 是一本富有川藏、吴哥地域特色，融历史、文化和人生感悟于一体的旅行随笔，是一个孤独的行者的心灵游记。作者用行走的方式表达对雪域高原和人文历史的眷恋 与热爱，向我们讲述：自己听到神——高原雪山的呼唤，对川藏这片纯净之地的依恋，对保有原始风貌的历史的渴慕。沿着他的文字和图片，我们可以抵达人类精神 的源头。 内容提要本书是嘎玛丹增——一个孤独的行者心灵朝圣的笔记。藏地高原、贡嘎雪山、甘南、澜沧江、湄公河、吴哥窟，沿着高山大河拜访名刹古寺，他探寻和叩问神的足迹。寻着他文字和图片的视界，可以触摸人类精神的源头。嘎玛丹增文笔冷静细腻，充满浓厚的神秘气息，喜欢用佛理来思考行文，并用不停的行走来表达他对自然地理和人文历史的眷恋和热爱。这本人文宗教旅行读本是对大地、对人类精神家园的一种感性与理性的思考。 章节试读风在山原谷地疯狂吼叫了一夜。黑暗里，好像有一群庞大的野兽在狂奔，整个大地都在颤抖。我没有听到过如此震耳欲聋的风声。这种声音，让我在山南的最后一夜难以安眠。蒙眬中睁开眼睛时，太阳已经站在宫不日神山肩头。世界一片静默，只剩下纯白的雪，铺满大地。雅砻江并不是我们想象中的大河，河床狭窄低浅，河堤上的灌木坚硬地生长着，三月的水流清澈见底，看上去更像一条缓慢漂移的丝带，悄无声息地蜿蜒在白雪覆盖的大地上。它所浸润的雅砻江河谷平原，是青藏高原腹地最为富庶的土地，西藏历史上惊动世界的重大事件中，有大部分发生在这个地方。它发源并滋育了藏族人民和雅砻文明，整个藏王时代的历史和文化均在这里成长和沉积。那些荣耀和伤痛堆积的往事，已经风化在纸间，不会像我的欢乐和忧伤，醒目地挂满城市的窗口。沿着雅砻江流经的泽当、乃东和琼结，可以把我们追寻的目光引向时间的远方。我不是历史文化探源者。暴风雪提前落满我的黑夜，就像坐在房间里遭遇的孤独，我的一切努力就是为了抵抗寒冷，拒绝用僵硬的姿势抚摸人生。第一代藏王聂赤坚赞的马鞍悬挂在雍布拉康城堡，早就和时间一起锈迹斑斑，驮不动我拥趸的欲望；松赞干布离开乃东已经1400多年，他举着刀剑所向披靡地迁都拉萨，留在道路上的兵刃寒光，也无法明亮我诗意朦胧的眼神。于今，他和文成公主躺在雪地深处，在琼结县城以南的一座山丘上，不受功利叨扰地享受着缠绵不朽的惊世爱情。在这个银装披挂的上午，硕果累累的土地尚在睡眠，青稞和小麦在仓库里整装待发。我踩在雪地上面，只能倾听自己的声音。我在一座又一座村庄穿越、逗留和拍照。有一只鹰在头顶和我形影不离，独自背着天空在飞。土掌房已被石头墙水泥板盖顶的新式房屋取代，散落在河谷平原。这些居住舒适的房屋，我并不陌生，除了信仰不同，我们使用同样的电器，收看同样的电视节目，同样讨论孩子的教育和就业问题。只是我居住的地方没有堆积的柴禾和草垛，不能到雪山和荒原散步，也见不到猪和鸽子，旁若无人地在门前屋后自由行走，更没有经幡和白塔，可以时刻抚慰心灵。 专业点评《神在远方喊我》是一本富有川藏、吴哥地域特色，融历史、文化和人生感悟于一体的旅行随笔，是一个孤独的行者的心灵游记。作者用行走的方式表达对雪域高原和人文历史的眷恋与热爱，向我们讲述：自己听到神——高原雪山的呼唤，对川藏这片纯净之地的依恋，对保有原始风貌的历史的渴慕。沿着他的文字和图片，我们可以抵达人类精神的源头。 |
