文化兴亡,人人有责。人类已进入“文化发展阶段”,国家之争与民族之 争归根结蒂上升为文化之争。中华民族若要永远屹立于世界民族之林,坚守、发展和弘扬中华文化是必由之路。 ——于殿利(商务印书馆总经理) 人们对于商家们精心安排的 排除了一切个性元素的旅行乐此不疲 人们对于安全问题忧心忡忡 对于金钱以及经济上的成功产生狂热执着 这种单一语言远不是由某种危机局面引发的简单后果。在那些由政客、识分子、企业家以及媒体红人带动的小团体、小圈子内部,它被主动推广。所有人都是这样一种活动的同伙:该活动受到大西洋主义及其桥头堡——布鲁塞尔和欧盟——的启发或者说引导,目的是使一众欧洲国家的主权,尤其是法国,放弃主权。 组成硅谷的要素是它特有的:研究、融资和企业创新三个领域之间的交流和渗透;加利福尼亚特有的文化多样性和语言多样性;对企业创新的信仰,对企业文化的布道和对失败的宽容;某种对工作和资本主义的反叛;在无私和贪婪之间游移不定的关系;用户群和可升级性;活跃的不稳定性;既注重社群生活又培养个性的特殊生活方式;斯坦福的“秘密调味汁”;旧金山的反正统文化——硅谷以上所有元素在其他地方几乎是不可复制的。 硅谷既是数字化的过去又是数字化的未来(惠普和方形支付),它以其自身的特殊性,悖论地证明,数字领域不可能是彻底全球化的现象。“互联网和科技的未来正在被写进现实生活。它依靠的是我们所认识的人的关系网和真实存在的土地。”研发者凯尔•盖布勒说。有时候,为了能够在网上有存活的希望,甚至必须让自己在万圣节走上街头,在真实世界里把自己装扮成一根腌黄瓜。 无论如何,新的世界秩序将比现在更加多极。不仅如此,如果这些变革在美国没有成功实现的话,那么美国国际霸权地位的衰退会是剧烈的。在同样的阶级领导地位和不受限制的全球化趋势之下,今后数十年中为减缓美国经济相对衰退所亟需的各项任务都将无法实现。上层阶级对于高收入的难以抑制的追求必须停止。这在很大程度上将取决于大众阶级与世界各个民族所施加的压力,而“国家因素”,也就是有助于美国维持其在世界范围内的主导地位的国家承诺,亦将发挥至关重要的作用。 美国的社区文化对全球很多少数派群体都具有不可忽视的影响力,因而象征了黑人、拉美人、女性和同性恋者的解放。法国的北非移民后裔听美国的说唱乐,德国的同性恋群体吸收美国的同性恋文化,英国的女性阅读美国的女性主义书籍,西班牙人则会听拉美歌曲——这些歌曲通常是在迈阿密制作的。美国人甚至还懂得批评自己的文化,同时从各种角度来分析自己的帝国主义体系,譬如诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)和迈克尔·摩尔(Michael Moore)。这就导致我们为了批评美国经常不得不去求助于……美国的作者。 在过去的一万年里,权力中心开始慢慢在其中一些群体出现,并扩大到全球范围。这种权力先是在国家形态中联合,后来又在市场结构中联合。实际上,当今时代,在一个政治(国家)经济(市场)力量中,“轴心”机构(axial institutions)能联合起来,在地方、国家、地区乃至国际范围内运作,是以文化为代价的。而在过去,文化恰恰是保持社会凝聚力的主要源泉。 美国的政府机构常年雇用娱乐联络官员以提升自己在大众媒体中的公众形象。例如,联邦调查局在20世纪30年代就设立了一个办公室来提升其在《执法铁汉》(G-Men)(1935年)、《联邦调查局故事》(The FBI Story)(1959年)以及《联邦调查局》(The F.B.I)(1965—1974年)等广播、电影和电视节目中的形象。国防部在1947年也开始效仿,而如今,陆军、海军、空军、海军陆战队、海岸警卫队、国土安全部和特勤处都设有电影和电视办公室或者花钱聘请媒体官方助理。 “正是这样的一个国家,无论发生什么,它都热衷于政治,都渴望着想法和建议。正是这样的一个国家,它时刻思考自身在世界的位置,以及这个位置所导致的后果。” 一部系列剧的使用价值与它的“娱乐”品质相关联,但这些品质会相互抵消(蒙太奇规范、叙事规范、人物类型,还有其他方面),让一部系列剧从它的同类中脱颖而出的是它意识形态的产出。 人生来平等,享有同等的权利。但由于未能按此原则生活,女性便无法奢求与男性同等的地位。而对于一些分布很广,被认为是低等“种族”的群体而言,要在人类大家庭中赢得彻底完整的地位则需要更长的时间。这就是社会发展曾经走过的各种道路,它们太慢,太过于曲折,也太厚此薄彼。 11.《好莱坞:电影与意识形态》 本书选取了诸多经典的电影作品 揭示了意识形态对好莱坞电影文本的强有力影响 12.《战后美国在日本的软实力:半永久性依存的起源》 日本对美国的半永久性依存 均源自于美国在日本推行的文化政策 13.《美国文化中心:美国的国际文化战略》 关于美国文化为何能在较短的时间内 成为影响全球的文化的独特注解 14.《文化战略:以创新的意识形态构建独特的文化品牌》 一部具有里程碑意义的品牌战略的宝典 15.《造假的知识分子:谎言专家们的媒体胜利》 知识分子为何蜕变为谎言专家 本书曾经被法国多家出版社拒绝出版 甫一出版立即成为法国最畅销的图书之一 16.《法兰西道路:法国如何拥抱和拒绝美国的价值观与实力》 国际公认的研究法美关系的的杰作 17.《论美国的文化——在本土与全球之间双向运行的文化体制》 首次对美国与艺术和文化的特殊关系进行解剖与分析 18.《主流——谁将打赢全球文化战争》 一部让法国文化部长面对媒体问责如坐针毡的著作 当今最全景式的全球文化产业案例大全 19.《莫斯科的黄金时代》 20.《作为武器的图书》 第19、20两种图书为《国际文化版图研究文库》中的两种,即将出版,感谢各位亲的支持。 有人说,拱卫,繁衍,存留,可说是山西历史文化的三个层面,也可以说是山西对华夏文明的三个贡献。 山西区域历史文化不仅展现了中华民族历史文化的不朽价值,而且折射出了人类生存发展状况的历史过程。 山西文明是支持、显示和解释中华文明起源与发展过程的重要力量,也是中华文明绵延性、包容性、多样性相统一的缩影。 用文明史理论和方法研究区域历史文化的第一部著作 一本书说透山西文明上下五千年 一本研究山西历史文明最权威的著作 22.《文化拯救——近现代名人与教科书》 本书分别讲述了从19世纪末叶到20世纪中叶十六位先贤编写教科书的往事。他们社会身份不同,政治倾向各异,都在教科书编写方面留下了难以磨灭的历史印记。本书资料扎实,语言平实,叙事翔实,从中可以窥见近代中国经历三千年未有之大变局的一个侧影。——丁东 (著名学者) 教科书是传播中国近现代文明的主要媒介,将中国近现代名人与教科书集中研究是一个崭新视角,本书史料完整,判断得当,值得学界关注。 ——谢泳(厦门大学人文学院教授) 23.《文化反哺:变迁社会中的代际革命》 本书为周晓虹教授二十余年的研究成果结晶,通过焦点组访谈等研究方法,证实家庭内部乃至整个社会的文化传承模式发生了革命性的变化,亲子之间的“文化反哺”、“反向社会化”不仅已经出现,而且对价值观的选择、生活态度的认定、社会行为模式的养成发生了影响。同时指出,这种“文化反哺”现象也正是中国近 30 余年来的社会变迁所形成的结果,而这种现象又深刻反映了中国当代的社会和文化变迁。 本书是作者最具代表性的论文集之一,文中杰克逊对“景观”进行了开创性的全新定义。对他而言,“景观”并非纯粹自然之物,而是一个人与环境整合的空间,是社会生产的结构,是为人的集体服务的背景和舞台。 他研究的对象不限于原始的风景、农田和牧场,他也关注市镇中的文化景观,街巷、停车场、高速路、购物中心都是他笔下的景观议题。 他最大的影响力,就在于通过景观,将日常生活经验、环境、地域认同连接在一起,突出了文化与景观的情感交流与相互建构。 25.《延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》 16-20世纪的长时段,徽州农村基本不变或很少变化的社会要素主要有徽商、宗族和理学科举,它们之间的统合构成了徽州农村权力结构的基本框架。徽郡保界山谷,土田依原麓,田瘠确,所产至薄……山峭水激,滨河被冲啮者,即废为沙碛,不复成田。以故中家而下,皆无田可业,徽人多商贾,盖其势然也。 ——顾炎武
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