李初初作品《西藏之西》出版上市，李初初原创力作， 全方位揭示西藏阿里地区这个原始隐秘、风光独特而又充满历史人文色彩的神秘地域。 好书推荐网书讯：近日，李初初作品《西藏之西》由北京联合出版公司出版。李初初：作家、诗人，著名西藏客、媒体人、西藏地理民俗专家。驻藏十年。出版有《走进喜马拉雅》《寂静苍穹下》《神的孩子去西藏》等。曾任职中央电视台、北京电视台节目策划人、主编，《博客天下》杂志主笔等职，现任职于《西藏人文地理》杂志。 编辑推荐 内容提要《西藏之西，阿里阿里》是一部全面生动的，关于西藏阿里地区史地人文、世系源流与历史演变的精彩读本。作为行政区域上的“阿里”，指的是中国西藏自治区西部的一个地区，共辖有七县一镇。地域广阔，拥有独特的高原自然风貌，平均海拔达4500米以上，被称为“世界屋脊的屋脊”，也是世界上人口密度最小的地区之一。作为特定称谓的“阿里”，出现于公元9世纪中叶，则意为“属地、领地、领土”等，其隐形的含义为，吐蕃政权灭亡后，赞普的后裔来到了藏西那块原属象雄十八部的统治区域，享有了其实际管辖权。9世纪末至10世纪，“阿里”一词才屡见于各种藏文文献。作为特定称谓的阿里，又分为上部阿里与下部阿里。作者用百折不挠、探索不止的脚步，对西藏历史上、下部阿里最重要的几大王国：象雄、古格、步让、贡塘的重要历史遗迹、属地，进行了深入实地的探寻和周密细致的调查。用翔实活泼的文字，向我们全方位揭示了一个中国最富原始隐秘、历史人文、神秘宗教色彩的独特地域。 章节试读直到2013年9月以前，在我多年的藏地行旅中，楚鲁松杰这个地名，都像是一缕模糊的水线存在于我的印象中。就算是在拉萨，都很少听人提及，更别说去过了。在西藏，我们会听到很多这样的说法：墨脱是最后一个通公路的县，是最难抵达的地方；陈塘――中国最后一座陆路孤岛；吉隆沟才是最后的秘境……网上还曾有个很流行的帖子，叫“西藏以西”，看了看，基本上都是顺着219国道走的风景名胜。我觉得，楚鲁松杰不到，说“西藏以西”什么的就太不确切了。再说了，西藏以西，那是克什米尔啊。撇开各种抢风头意味的形容不说，如果非要论西藏“最难到达”的地方，依我个人之见，当首推阿里札达县的楚鲁松杰乡和日喀则吉隆县的贡当乡。这两个地方，都是只有每年夏天才能短暂通行三四个月时间的边境之地。去这两个地方，除了要有性能好的越野车或大卡车，外加技术超一流的司机，其他人若想抵达，只能骑马。说起对楚鲁松杰的向往，则缘起于古格札布让王宫遗址壁画上的那幅“宣舞”图。那还是2007年，我第一次在红殿内，目睹了那幅绘有十来位女子、跳着宣舞的精美壁画。画面的内容，反映了当时的古格王室正在迎请来自印度的佛教大师阿底峡。为了迎接尊者的到来，王室组织了盛大的欢迎仪式，身披鲜艳披风的女子们列成一排，形成“牵手交臂”的阵形，踏地起舞。此后多次，我都在这幅壁画前流连忘返。关于古格王国，太多浮夸的流行说辞都是“一夜消失”、“从此只留下千古之谜”、“古格人不知所终”。但对于一个真正意义上的藏地文化探寻者来说，我需要的是依照有据可查，有史料佐证的规则和尺度去一探究竟，而非人云亦云。古格当然不是一夜之间消亡的，而且战争进行很久也很残酷。古格人的后裔也并不是全都消失了，而是至今仍在延续。最近几年，通过不断行走阿里的有限经验和对一些关于西藏、关于阿里史书的研读，我能得出一个基本的判断，那就是古格王国在覆灭于拉达克的战火之后，大部分的古格属民，要不遭到了拉达克军队血腥残忍的屠杀和镇压，如原驻守札布让誓死保卫王宫的士兵和部分王室人员；要不主动或被动搬迁，如在竹巴噶举高僧达仓热巴的传记中记载的，札布让王城有部分民众，在达仓热巴的保护下被护送至布让，即今天的普兰。另如古格治下的上、下曲龙人，根据马丽华老师的调查，他们曾经过色麦地方迁徙到了今天的日土，不仅在色麦留下了怀念家乡、迄今仍存的玛尼石堆，还把上、下曲龙的地名，也带到了日土。如何了解广袤而又厚重的阿里？当然首先要到那远方的最远方去。楚鲁松杰不仅是阿里，也是整个西藏的最西端，是我目前在西藏体会到的，真正“最难到达”的地方。 专业点评《西藏之西?》具有一定的史学背景、藏学基础，还带有浓厚的探秘与科学考察性质。作家李初初孤身苦旅，把自己献身给阿里。处处可见的遗迹，他必得深入田野调查。史实与民俗纠缠的地方，他必要一一厘清。古格王朝与贡塘王朝，他从容叙来，如炉边夜话。上部阿里和下部阿里，他娓娓道来，似家长里短。加之他用亲身游历与体验作一“带入感”，使得本书通透好读。 |
