经典文学作品:你们要的国内文学经典来了,都是高分佳作 小编觉得,纯文学在某种程度上跟骨头很像。看上去索然无味,很不好啃的样子。 但当你细细品尝的时候,一种美妙的乐趣将会把你慢慢包围。 这种美妙,谁啃谁知道。 中国有五十六个民族,有些民族是大家耳熟能详的,有些民族则是知者寥寥的。鄂温克族就属于后者。 它古老又神秘。 为了让我们更好地了解这个民族,作者通过一位年届九旬,这个民族最后一位酋长的妻子的口吻,向我们娓娓道来鄂温克人的百年沧桑。 其中最让小编印象深刻的,莫过于萨满这个角色,他们天生具有治病救人的神力,而这种治病方式的代价却是一命换一命。 所以当小说中的女萨满为了救治别人而失去自己的三个孩子的时候,小编被完全震住了。因为绝大部分人,是不会这么做的。 在她救的人中,有陌生人,也有坏人,甚至还有部落的敌人。 这份对生命的尊重和包容,这种超越世俗的生死观,为这个民族披上了一份神性的光辉。 在这份光辉之下,鄂温克族的世间万物,全都有了灵魂,在额尔古纳河右岸,它们全都热烈生长着。 一个圆形的土俵,两只浑身鲜血淋漓的斗鸡,一堆围观叫好的人。 斗鸡这种古老的竞技,有时并不仅仅代表着博弈,更代表的是一种全民的狂欢。 在这场狂欢中,人们如同化身为土俵中的斗鸡,在癫狂之中直到精疲力竭,从而忘却了不幸和烦恼…… 阎连科的这部小说,写的是一个斗鸡世家的家史,书中主人公的祖辈因为斗鸡而破败,到后代又因为斗鸡而重整家业。在这兴衰的背后,作者也带我们回顾了一个国家百年来的历史变迁,以及它带给人们的影响。 对于大部分围观的群众来说,斗鸡仅仅意味着赌博和发泄。但是对于世代的养鸡人来说,斗鸡其实早已成为了其生命的寄托。 也正是因为如此,当不再允许斗鸡人豢养斗鸡的时候,书中的主人公之一毅然选择投入滚滚的炼钢熔炉之中。 有的时候,肉体的折磨是打不垮人的,而精神一旦失去了寄托,人真的就成为了行尸走肉。 每个人的青春会有什么相似的地方么? 对于这个问题,小编第一个想到的就是迷茫。 未来在哪里?生活的目标是什么?几乎每一个在青春期的人都会产生这样的困惑。 这本书,就是讲一个不知道自己要怎么活的年轻人的故事。 这个年轻人,在中学毕业后,靠着父母托关系走后门获得了一份在工厂的工作。 他在单位整天游手好闲,不是打架惹事,就是追姑娘。 他就这样地上班下班,在日复一日的流水线中消耗着自己的青春。 在他的青春期,我们丝毫看不到浪漫和传奇。 庆幸的是,我们看到了他的反抗和叛逆—— 他不知道自己该成为什么人,但他知道他不能成为什么人,他拒绝庸常。 而反叛,在小编看来,就是对抗迷茫最好的方式。 尽管它不能直接带给我们答案,但至少,它为我们保留了找到答案的希望。 而希望,对于一个想要摆脱迷茫的年轻人,永远是需要的。 很多人可能都没听说过鼻烟,更不用说见过鼻烟的盛具——烟壶了。但这丝毫不妨碍你感受这本书的魅力。 作者表面上为烟壶作传,但写的其实是世态人情,是清末民初的芸芸众生相。 故事的主角乌世保曾经是个不学无术的八旗子弟,家境败落之后,他在机缘巧合中学会了烟壶的制作技术,也正因如此,他从一个四体不勤五谷不分的公子哥转变为一名手工艺大师。 在这个转变中,我们看到了一个男人的觉醒。 同时也看到了一个民族的觉醒。 书中描写了大大小小十几个人物,每个人在道德方面或多或少都有一些瑕疵, 称不上是什么好人,但是在面对大是大非的民族问题上,他们的立场又都变得无比的坚定。 当乌世保的师父聂小轩宁肯自毁手臂也不肯烧制"八国联军占北京"画样烟壶的那一刻, 小编仿佛看到了一头沉睡的狮子正在醒来,它将用最锋利的爪牙,撕碎那片笼罩着全中国的黑暗。 俗世奇人,顾名思义,就是讲世俗生活里的奇人奇事。 冯骥才以清末民初天津市井生活为背景,通过18个短篇,讲述了18位民间奇人的传奇故事。这18个人,都是俗世里的市井小民,每个人的身份都不显赫,但是却都身怀绝技,他们各有各的性格,也各有各的特色。 有看病前必先收七块银洋的苏七块;有刷完墙黑褂子上不沾一个白点的刷子李;有不认人脸,只认人牙的华大夫;有捏什么像什么、艺高人胆大的泥人张…… 在他们身上,你会看到每个奇人对自己那份手艺的尊重与执着,而这种民俗之俗,正是战胜低俗、庸俗、媚俗的力量。 小编认为,这群俗世奇人,是真正体会到生活真谛的那一批人,我们都应该向他们学习。 寻找一份自己喜欢,并愿意一辈子做下去的事情。 这几乎是每一个人一生的必修课。 |