17、《三国志译注》（精编本）
一部三国对峙的纪传体国别史，《三国演义》的创作源泉。 《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 元末明初，罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》。 唯陈寿《三国志》，文质辨洽，荀（勖）、张（华）比之（司马）迁、（班）固，非妄誉也。————刘勰《文心雕龙·史传》 兵，诡道也，军事未发，不厌其密。——《三国志·魏书·刘晔传》 墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立。——《三国志·魏书·武文世王公传评》 本书在尊重史实的基础上，选取史料的精华，如实地向后人呈现了这一历史时期的真实面目，并以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅魏、蜀、吴三国时期的人物肖像图，并将人物形象塑造得栩栩如生。 18、《唐诗三百首》（精编本）
被誉为“中国文学之美的典范” 唐诗是一座丰富的文化宝库，浓缩了当时最为朴实的生活场面和最为先进的思想精粹。通过阅读唐诗中对于唐代人民生活的描写，可以了解唐代的时代背景、政治制度、文化策略等时代特征，感受文化的自由开放和各种思想的交汇融合。 唐代诗人，有的在诗篇中直抒胸臆，追求个人自由和理想，也有的慈爱悲悯，为天下人民大声疾呼。他们中的许多人不畏强权、大气磅礴，字里行间透露出他们的善良和正义。 他们的精神启示我们，无论是在逆境还是顺境中，都要拥有一颗正直善良、追崇真理、勇于直言的心，不仅仅为了自己，也要为了身旁的人多做一点。 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》 相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》 唐朝将近三百年的时间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。本书对其中名作进行全面、深入浅出的注解，力图让每一位读者都能够读懂每一首诗，并理解这些经典诗词所表现出来的意境。本书所选之诗，注重诗歌创作的艺术性，其中许多千古传诵的名篇，令人读来有美不胜收之感。 19、《宋词三百首》（精编本）
读宋词，品人生百味。 宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫作“词名”，依调填词叫“依声”。根据词作内容与情感表达的不同，他们被后人分为婉约派和豪放派。 宋词最初继承了晚唐五代绮靡婉约的文风，笔调总在离愁别苦间徘徊。初期词人如晏殊、晏几道父子、欧阳修等都是沿袭此路发展的。 柳永的出现，才使宋词的题材、内容得到了充实，表现手法也日渐丰富。 到苏轼时，直接扩大了词的写作范围，使词获得了新的发展，词风大为扭转，变为慷慨激昂，在婉约之外另树一帜。 宋词以其完美的艺术形式与唐诗、元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩，直到今天仍一直吸引着广大的读者，许多名篇名句家喻户晓，脍炙人口。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘，相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子》 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》 本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行了串讲，如注释字音字义、补充说明词语中蕴含的深意、典故、翻译原文，还结合词句的内容和蕴含的情感，引申拓展了相关的成长感悟、品读思考题和读后感，以帮助读者提高读者阅读的审美兴味，更好地鉴赏和理解词人及词作。 20、《元曲三百首》（精编本）
丰富的民间故事，展现深刻的社会现实。 元曲，是一种与唐诗、宋词三足鼎立的文学体式，包含散曲和杂剧两大类，其中散曲又分为小令和套数两种。元曲的产生和宋词一样起于民间，后经乐师、文人之手而形成严密的格律定式。 元曲作为元代文学的主流，题材丰富多样，视野宽广，反映的生活鲜明生动，人物形象饱满感人，是我国古代文化宝库中的一大宝贵遗产。 这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。——汤显祖《牡丹亭》 本书集中展示了汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵——元曲，其在思想内容和艺术成就上都体现出了独有的特色因而成为我国文学史上一座重要的里程碑。同时，本书在内容上不仅丰富了很多民间传唱的故事，而且收录了许多广泛反映了当时社会现实的作品。 21、《古文观止译注》（精编本）
领略中国古代散文精粹的绝佳选择 《古文观止》的作者是清初山阴（今浙江绍兴）人吴乘权、吴调侯叔侄俩，是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。 《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，是一部纵横交美，兼具艺术性和思想性的好文选。 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。——《曹刿论战》 《古文观止》是作者以犀利的视角，在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文，因而本书也是最为优秀的古文选本。本书对原作进行了精心加工，删去了少量篇目，配以题解、注释及译文等，并辅以精美的插图，使之更具时代感。 22、《唐宋八大家文集译注》（精编本）
开辟了我国古代散文发展的新高峰 “唐宋八大家”是人们对韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙这八位古代文学家的合称。 韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修是宋代古文运动的领袖，其他五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 ——韩愈《进学解》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，此自然之理也。——欧阳修《伶官传序》 江流有声，断岸干尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。——苏轼《后赤壁赋》 本书收录了唐宋八大家的诸多代表性散文，兼顾了论说、杂记、书信、赠序、传记、祭文、寓言、游记等各类文体，基本上能够反映出八大家散文作品的整体风貌，以及他们的价值理念与智慧。漱涤万物，牢笼百态”，品大家之精粹，赏千古之奇文。 23、《颜氏家训译注》（精编本）
汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。 作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。 《颜氏家训》一书不仅对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等多方面作了较为翔实的纪录，为后人保留了一些很有价值的历史文献。 宋代朱熹之《小学》，清代陈宏谋之《养正遗规》，都曾取材于《颜氏家训》。王三聘说“古今家训，以此为祖”。从《颜氏家训》之多次重刻，虽历千余年而不佚，更可见其影响深远。 习闲成懒，习懒成病。 施而不奢，俭而不吝。 ——《颜氏家训》 本书是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，记录了颜之推关于“立身”“治家”“处事”“为学”的人生经验。 24、《曾国藩家书译注》（精编本）
从朴实的书信中学习修身美德和处世智慧 曾国藩，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，显示了他恭肃、严谨的作风。 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》 本书讲求人生理想、精神境界和道德修养，它通过对生活琐事的叙述、读书做学问的体会，以及对家中子侄的教诲，展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求和思想，对后人影响深远。直到今天，人们仍能从这些家书中学习他修身的美德和处世的智慧。 25、《中国四大名著·价值阅读》（全四册）
四大名著承载着无数文化精华，代表了中国古典小说的巅峰。 价值观的培养从阅读开始。 《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。——毛泽东 《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一都描写反贪题材的作品。——刘戈 《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。显然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第一流的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养。”——金庸 阿根廷著名作家博尔赫斯曾专门撰文对《水浒传》进行过点评，他认为《水浒传》的情节有“史诗般的广阔”，并认为其与西班牙17世纪的“流浪汉小说”有异曲同工之妙。 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。 ——《红楼梦》 山高自有客行路，水深自有渡船人。 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 ——《西游记》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽损，名可垂于竹帛也。 ——《三国演义》 得之易，失之易。得之难，失之难。 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 ——《水浒传》 四大名著是汉语文学史中不可多得的经典作品，是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产。它们细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向，可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。 |
