本文系复旦大学出土文献与古文字研究中心教授郭永秉为公众号“雅理读书”开列的“年末书单”，向读者介绍了几本适合大众或者是稍有文史基础的读者阅读的，与古文献和古文字研究专业有关的图书。文章原题《郭永秉 | 2017年的古文字阅读-非专业读者也能读的书》。
很多人都知道日本的二玄社出版过一套以书法爱好者为主要阅读对象的《简牍名迹选》，这套书以其搜罗齐备、印制精良赢得一致赞誉，据我所知，中国还有盗印本。但是简牍方面的相关资料信息、背景知识等，在这套书里面无法充分体现，横田恭三先生的这本书就是二玄社在《简牍名迹选》之后推出的又一本以中国古代简牍为主要介绍对象的书籍，北京联合出版公司引进到中国，是很有眼光的。这本书继承了《简牍名迹选》印制精良、编选得当的特色，配以相当详细的文字介绍和背景图片（绝大多数图片及竹木简照片解析度相当高），让一般读者可以非常直观地对简帛时代的相关知识有一系统性的了解，也可以对近年来简牍的出土、购藏情况及大致内容获得全面认识。日本人的学问，其他不论，一大公认的长处是细密严谨，这本书对每一批简牍内容作介绍之前，详列“名称”“年代”“出土时间与地点”“数量与内容”“尺寸”“字体”“收藏与保管”“参考资料”诸项著录信息，一条条老老实实、近乎刻板地加以交代。反思我们面向大众的学术读物，在这方面还有多少距离？我一直认为，对待学术的态度，就是形成何种学术风格的最根本因素，在这方面，我们有很多需要跟日本学者学习的。
古文字学界一流学者不少，天才型学者不多，李学勤先生在我心目中是一位；古文字学界能写好文章的学者不少，能写出明白晓畅的好文章的学者不多，李学勤先生在我心目中是一位。本书所收12篇文章，为李先生本人亲自选定，无疑可以视作他在甲骨学殷商史、金文与两周历史、简帛及学术思想史研究方面的代表作品，李先生的弟子和再传弟子们的读解、评论，可以让不熟悉相关研究背景的读者更深入了解李先生在这些研究论题上的贡献。举个例子，李先生因殷墟妇好墓的发现而提出的历组卜辞时代问题，争论迄今已历整整四十年，甲骨学界顶尖学者无不对此发表过看法（有些师生、同学之间都有看法相异甚至互相辩论的），后来所有的赞同他还是反对他的研究，都是在李先生这个划时代的发现上展开的，但这篇文章在书中只有12页的篇幅，不得不让人赞叹。李先生的不少研究，可以让我们知道怎样去避免一种幼稚的“直线进化论”，所以他的论著是有方法论指导意义的。近闻李先生抱恙住院治疗，谨借此机会祝愿李先生早日康复，新年安吉。
古文字的各种载体当中，除了玺印之外，其他都没有被继承下来，从中国商代开始一直到今天的东亚汉字文化圈，印章的源流不可谓不长。虽然中国人都对印章不陌生，但玺印里的门道却是大有可说。今年出版的这两部有关先秦古玺印的著作，我认为都是非常值得一读的。两位作者，一老一少，都是中国古玺印方面的出色当行的学者；两本书，一大一小，针对读者不完全相同，但都是严谨、高质量的著作。《古玺读本》是“古文字读本”中的一册，但其中对玺印文字特点的介绍，对玺印钤本好坏的细致辨析，都已经不局限于入门读物的级别。曹先生的书是旧著的修订本，读过之后便知是真修订、真补充，老辈学者老而弥坚的学术耐久力，从这一本本书中得以证明。对篆刻、书法爱好者，我也很推荐这两本书，多看先秦古玺印文字乃至秦汉印文，能在各系印文中把握到处理文字布局、点画搭配的妙处，这对我们处于以丑为美的不正常审美时代中人而言，尤有某种解毒功用。
作者姓氏念“宣”音。这也是上述“古文字读本”丛书的一本。虽然战国帛书目前所见只有子弹库一批，但战国简材料多矣，我很佩服禤兄从战国简帛中悉心勾稽出三十六个主题贯穿、涵盖这个读本的内容，例如“唯君子能好其匹”、“诗无隐志”、“从政敦五德”……让读者在了解简帛文字的同时，也对其中内容发生兴趣，并进而默诵、记忆，相当于在编纂古文字读本的同时，也辑出了一个古汉语、古文献的选本，我觉得禤兄是花了心思去做的。古文字资料，尤其是战国简帛资料，那么好、那么重要，我们做研究的人，有什么理由不向大众去认真作些普及呢？最近由山东省博物馆编、胡平生先生撰写的《趣味简帛学》（中国中福会出版社，2017年）也已经出版，这套书也是大专家写的普及读物，粗粗拜读已觉兴味盎然。如果能与禤兄的书及前举横田恭三书配合起来阅读，一般的战国秦汉简帛的基础知识，大概就都应该具备了。 |
