《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。 老舍的作品《骆驼祥子》推荐理由： 1、语言朴实平易，简洁有力 老师先生不愧是语言艺术大师。小说通篇以北京市民的语言为基础，加工提炼，朴素中见优美，简练中见含蓄，使作品具有浓郁的地方色彩和生活气息。小说中极少用典故，没有对车熊冗词，非常注重短句的运用，用尽可能少的词语传达尽可能多的信息，用最少的语言表达尽可能丰富的内容，比如文中祥子第二次找到刘四爷时说“还得给我辆车拉，四爷”，就准确精炼的表现出了祥子当时的内心状态：“ 还得”既包含着对过去租给车的感谢，也包含了现在无路可走的悲怜。“四爷”两个字感情色彩相当丰富，既包含着在外面受了气，回到老东家面前是的感情依赖，又包含着想诉说却又不愿说的矛盾心理。小说通篇通俗自然，气势贯通，抑扬顿挫，读起来朗朗上口。 2、小说线索明确，情节集中而紧凑 小说以主人公祥子为中心，以他的生活为主要内容，以他的奋斗挣扎坠落的过程为主要线索来展开情节，安排情节，引出人物。这样，就是小说的情节结构显得非常集中紧凑。比如文中写祥子前后受到的四次打击中，他租哪位车主的车，碰到过什么样的人，涉及了什么样的阶层，以及他所带过的小茶馆，大杂院等，都组成一个有机的整体，对主人公的命运走向进行衬托和铺垫，最后是结局顺理成章。 3、人物形象生动鲜明 小说用朴实的描述，着力揭示人物的内心世界和性格特征，让人物活起来。如小说中祥子如何爱车，为了买车如何省吃俭用，拼命苦奔，买到车以后所产生的美妙幻想，以及为了攒钱再买车而不惜抢座，讨价所引起的内心矛盾等，都写得有声有色，真实感人。对次要人物，老舍先生也能用极为简练的笔墨，勾画出他们的神态。如泼辣的虎妞，温顺的小福子，刁懒的二强子等，都着墨不多，但形象鲜明，给人以深刻的印象。 4、景物描写烘托气氛，推动情节 小说即通过景物描写介绍人物的活动环境，又借以表现人物在特定的环境中的心理状态，显示人物的思想性格。如小说中对烈日，暴雨的描写，对阴沉灰暗的西直门外场景的描写，都非常出色，成为脍炙人口的经典段落。这些景物描写很好的起到了展示人物心情、推动情节发展的作用。 老舍的作品《骆驼祥子》简介主要内容 《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。 祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地， 但其思维方式仍然是农民的。 他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。 而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。 老舍的作品《骆驼祥子》作者简介 人民艺术家——老舍，原名舒庆春，字舍予，著名作家。1899年生于北京。正红旗人，满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有：《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。 老舍的作品《骆驼祥子》读后感 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。 青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。 我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了 ，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。 读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。 现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。 老舍的作品《骆驼祥子》读后感 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。 我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 老舍的作品《骆驼祥子》经典语句 老舍先生《骆驼祥子》中的经典语句如此精彩，那就一起来看看吧！ 1、他知道自己又有了命。 2、悲哀中的礼貌是虚伪。 3、有货可卖才能遇到识货的人。 4、什么也是假的，只有钱是真的。 5、同是在地狱里，可是层次不同。 6、祥子成了挨骂的藤牌，两头挨着。 7、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。 8、有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。 9、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 10、老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。 11、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。 12、在小屋里转转着，他感到整个的生命是一部委屈。 13、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。 14、自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。 15、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。 16、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。 17、夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。 18、豆汁摊上，咸菜鲜丽得象朵大花，尖端上摆着焦红的辣椒。 19、一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。 20、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。 21、爱与不爱，穷人得在金钱上决定“情种”只生在大富之家。 22、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。 23、把力气都砸在别人的肉上，他见了光明，太阳好象特别的亮起来。 24、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 25、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。 26、大概他是先睡着了而后坐下的，因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。 27、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？ 28、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。 29、从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。 30、他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。 31、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。 32、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 33、假若祥子想不起孔圣人是什么模样，那就必应当象曹先生，不管孔圣人愿意不愿意。 34、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。 35、在这个无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉！ 36、长老了的虱子——特别的厉害——有时爬到老人或小儿的棉花疙疸外，领略一点春光！ 37、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 38、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。 39、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。 40、一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。 41、枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着象吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。 42、连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙，一边儿咽饼，一边儿说话，连头上的筋都跳了起来。 43、他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。 44、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。 45、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。 46、这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！ 47、今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。 48、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。 49、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳…… 50、除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的身体，不管有什么病！ 51、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。 52、这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都象发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。 53、河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。 54、在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。 55、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。 56、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的。 57、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。 58、他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。 59、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ 60、那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 |
